丘，就是不肯用功。别人在打坐修行的时候，他却在呼呼地睡大觉，同修的师兄弟们都劝了他好多次了，可他还是照样我行我素，听不进半点儿劝说。

    这个比丘最大的毛病就是爱睡觉，每天吃饱就睡，睡觉时还把自己房间的门关得死死的，外面有什么声音他全都听不见，就这样—个人在房中蒙头大睡，别人怎么叫也都叫不醒。

    这天中午，嗜睡的比丘吃完饭后，又回到自己的僧房蒙头大睡了。他这一睡就没有起来过，直到第二天，僧房中一直鼾声如雷。

    第二天下午是佛陀为大众说法的日子，所有的弟子都来了，唯独缺那个嗜睡的比丘。

    佛陀问：“那个爱睡觉的弟子怎么没有来呢？”

    一个弟子急忙站起身来回答：“佛陀!他从昨天中午睡到现在还没有醒过来，我们都叫不醒他。”

    佛陀心中忽然想起，这个爱睡觉的比丘从今天算起只剩下七天的寿命了。如果让他这样在昏睡中死去的话，他是得不到善终的。佛陀非常怜悯他，所以先让弟子们诵读经文，自己带着阿难前往贪睡比丘的僧房去了。

    佛陀和阿难还没到，远远就听见雷鸣般的鼾声，一阵接着一阵，一阵高过—阵。推开房门后，鼾声更大了。那位比丘依然蜷缩在床上．睡得正香。

    阿难先叫了几声，可是比丘毫无反应，依然睡着。后来佛陀走到比丘床前，用于指轻轻摇了摇比丘的身体，这个熟睡的的比丘马上醒了过来。比丘见到佛陀正站在自己面前，慈爱地俯视着他，急忙起身向佛陀顶礼，说道：“尊敬的佛陀，请原谅弟子的无礼。”

    佛陀告诉他说：“你只剩下七天的寿命了。我不忍心见你在昏睡中死去而得不到正果，所以特地来叫醒你。”比丘大吃—惊。他根本没想到自己只剩下七天的寿命。他又惊又怕，不知所措。

    佛陀安慰他说：“这是你命中注定的事。以前，你出家做比丘，却只知道吃和睡，从来不思索法义，也不遵守佛法戒律。因为没有种下任何福德，命终后灵魂投生成米虫，就这样过了五万年，然后又投生为田螺、蚌和树干中的蠹虫，前前后后各过了五万年。你前身所投生过的生命都喜欢住在昏暗没有光亮的地方，而且非常爱惜自己的身体和生命。更特别的是这四种生命都喜欢睡觉，—睡就是一百多年，完全不懂得上进。经历了二十万年，你才赎清了前世的罪孽，所以今生能够投胎为人，并且出家做了比丘。既然做了比丘就应该勤苦修行，认真钻研。没想到你又像二十万年前一样贪吃贪睡，为什么你总是睡不够呢?可别忘了二十万年前你的前身的结果。”

    比丘听了佛陀的话，羞惭得满脸通红，连忙向佛陀表示忏悔。就在他深深自责、忏悔的时候，一切杂念都随之消除了，并且在生命的最后时刻里修得了阿罗汉果。

[禅思禅悟]

    佛说，远离贪念即是争土。贪念让我们不满足于现状，让我们一直忙于苦苦追寻却永远实现不了目标：贪念让我们不快乐，让我们忽视了一路上经过的美丽风景，各种心喜乐趣也沓无踪迹。我们只有摒弃了诸如安逸等贪念，才能找到一方净土，才能在为一个真正快乐的人。

 摘自《佛心相印，感悟人生》         果智整编

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