有一位长寿老人，他有很多的家财。然而却毫不吝惜，经常拿出来散财布施，救济贫穷。他有一位知己的朋友，看到他辛辛苦苦积累起来的财富，自己没有—点儿享受，尽拿去布施供养三宝与救济贫困的人，深深地为他可惜，于是便对他说：“你把家财拿去供养三宝，做布施救济的功德，似乎做得太多了，总得留下一此给自己养老吧!”

老人回答说：“不多!不多!我听闻到佛陀的教法，都谨记在心，一日都不敢有所忘记。佛陀说：‘人自从无始以来，在六道轮回中，遭受生生死死往来的痛苦，其日子多得难以计数。’如果以此计算，我现在所做的布施，平均一天还用不到一文钱，这样还算多吗？佛陀还说：‘即使有人能得到普天下的—切财宝。也尚不如听闻一句佛法的宝贵。’我深信佛陀的慈训，所以广行布施，救济困苦。因为积众财产，不但不能够了脱生死痛苦，而且还会因财惹祸。 既然如此，不如尽将家财布施做功德为妙。”

老人接着说：“深山中有一种揭鸟。它的羽毛非常美丽。所以自己就特别爱惜。如果被杂草或其他的东西粘住，它便不敢轻举妄动，生怕损伤了美丽的羽毛。结果，往往因此而轻易地被猎人捕擒，不但美丽的羽毛被拔掉，甚至性命也不保。揭鸟为了爱惜它的羽毛而遭杀身之祸。爱财如命的人，与此揭鸟是一样的。牦牛也因为爱惜它美丽的尾毛，而被人所杀。世上有不少痴人，只知道拼命地敛财，贪得无厌，却不知道祸难日近。倘若不及早觉醒，无常一到，则‘万般带不去，唯有业随身’。 此时，所有的财物，尽皆为他人所享用。既然如此，不如在生前广种福田，免得以后后患无穷。”

老人又说：“有些亲戚朋友们责怪我散财布施，不留些家财给子孙。其实，儿孙自有儿孙福，用不着我们操心。我再说一个譬喻：蜜蜂天天飞来飞去，采取花粉，辛辛苦苦地酿成糖蜜，当作幼蜂的饲料。结果偷蜜的人，用烟火熏灼，把蜜蜂统统驱离蜂巢，不但偷去了全部的蜂蜜，并且连窝巢中的蜂卵也被杀尽。蜜蜂的酿蜜招祸，与人类的积财召患，又有什么两样呢？我之所以散财布施，远离色欲，就是为了远离灾祸。世人日夜奔忙，劳心劳力，全都是为了钱财，要知道人生无常，一旦命尽逝世，所有的财物，丝毫都不能够带去享用了。”

 [禅思禅悟]

人生在世不能没有钱财。钱财多固然是好事，但也会因此引来诸多麻烦 。对于钱财，我们要取之有道，也要用之有道。为了避免一些无端的祸事，我们要广种福曰，把钱财用在一些有意义的事情上，这样才能多积福德。

 摘自《佛心相印，感悟人生》         果智整编

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