莲池大师有一次在写《十善行》之书时，来了一个自以为是的游方僧，向莲池大师说道：“据说，禅是无一事可褒，无一物可贬，现在你写那种书，有什么用呢?”

    莲池大师回答道：“五蕴缠绕无止境，四大奔放无比拟，你怎么说没有善恶呢?”

    游方僧不服，再反驳说：“四大本空，五蕴非有，善恶诸法，毕竟非禅。”  (注：四大是指地、水、火、风四种和合万物的元素，五蕴是色、受、想、行、识的五种积聚体，亦即“我”的代名词。)

    莲池大师说：“装着懂事的人多得是，你也不是真的东西，怎么样?善恶之外，再议论其他的如何?”

    游方僧满面怒气，嗔恨之心，从铁青的面孔上一看即知。

    莲池大师和缓地说道：“你怎么不拂拭你脸上的污秽呢?”

{禅思禅悟 }

    善恶是法，法非善恶，在真如理体上，一法不立，但在事相上，善恶因果历历宛然，禅虽超越善恶，无如从心上的爱嗔，表露到脸上的污秽不除奈何?

                                                        摘自《佛心相印，感悟人生》         果智整编

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