关于放生仪轨（上）
 

为什么要对众生说三皈依呢？因为一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命，放生不但是救它生命，亦要救它的慧命。说三皈依给它听，下一生就不入地狱、不做饿鬼、不变畜生，免堕三恶道受苦；如得人身，发菩提心，深信佛法，就有成佛可能，这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。 
 
然放生亦有妙法，可使放生果报变得更大更奇。笔者有一朋友周建镐，他在就读逢甲土木系时，久为听觉障碍所苦，耳膜烂得只剩一半，每欲听人言，必得挨近人身，手张耳朵倾听，方有所闻。他亦常行放生，后笔者教他，欲放生时若照著放生仪规（亦可用佛门必备课诵本之蒙山施食部份代之）放生，可使功德更大，事后没多久，在其毕业前，他的耳病奇迹性地痊愈了。 
 
照一般放生，活物放生后再转世仍是活物，然照著“放生仪规”放生，可令活物转世为人，与圣门结下深缘，所以功德更是无量 

龙朵加参仁波切的放生仪轨并其回向篇 

顶礼根本上师足！  

把所放之众生置于一处，大众一起诵念：  

1、皈依、发心(三遍)：  

诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。  

我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！  

2．发四无量心(一遍)：  

愿诸众生永具安乐及安乐因，  

愿诸众生永离众苦及众苦因，  

愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦 

愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。  

3、供养偈(一遍)并观想将此众生供养 于诸佛菩萨：  

诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，  

此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。  

4、心经(一遍)  

般若波罗蜜多心经  

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照 见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异 空。空不异色。色即是空。空即是色。受想 行识。亦复如是。舍利子，是诸法空相。不 生不灭．不垢不净。不增不减。是故空中无 色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声 香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明 亦无无明尽．乃至无老死亦无老死尽．无苦 集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨 埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍 故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃． 三世诸佛．依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗 三藐三菩堤。故知般若波罗蜜多。是大神咒。 是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一 切苦．真实不虚．故说般若波罗蜜多咒。即 说咒曰。揭谛揭谛．波罗揭谛。波罗僧揭谛。 菩提萨婆诃。 

摩诃般若波罗蜜多 (三称)