堕胎杀生的罪业比较大,是通过超拔还是通过忏悔业障的办法来消除罪业? 都可以,随缘吧。做忏悔是应该的,也是必须的。有这个机缘,也可以做超拔,这样对自己也有好处,对那个众生也有好处,消业积福么。自己的发心也很关键。有清净的发心,那是一种力量。我们既然是凡夫,就不可能不犯罪,不可能没有过错。但我们现在作为修行人就是要忏悔,对往昔自己所做的一切恶业,要有一个追悔之心,并且从内心里下决心以后不再犯。忏悔,简单地说就是认错、改错。人没有错误是不可能的,不承认错误才是大错特错,才是真正的错误。除了佛,谁都会犯错,十地菩萨都会犯错,更何况我们这些凡夫俗子。佛讲两种人一样可以解脱,可以成就。一种是不犯戒的,这样最好;一种是犯戒以后懂得忏悔的。能忏悔的人同样也能成就。就象月亮被云所遮蔽了,这个时候我们看不到月亮,但是云是暂时集聚的,可以通过风把云吹散。从云中出来的月亮,和没有被云遮蔽以前的月亮,是没有区别的。我们的本性是佛,是清净的。现在有妄想,有执着,这都是业障的遮蔽,可以通过修行把业障消掉。业障清净了,本觉的光明,本觉的清净,本觉的圆满,它仍然还会现前。犯错不是什么错,不承认错误这才是错,不改变错误这才是错。发现错误这叫开悟,改正错误叫成就。发现了所有的错误这叫彻悟,改正了所有的错误这叫圆满,叫佛。修行的过程就是改变自己错误的过程,成佛了才不会犯戒,之前肯定会犯戒。你成为登地菩萨以后也会犯戒,也会有烦恼,但是这个烦恼同凡夫的时候也不一样。登地以上的菩萨生起的一些烦恼,犯的一些错误,就象在水上画画一样,当时有点乱,过后没有了,不留痕迹。凡夫俗子生起烦恼就象在泥巴地上画画一样,当时也乱,过后也乱,一直有痕迹的,有这么个差别。

关爱生命，关注护生园（护国龙王寺）