只信了有求必应这就话！没信佛说的西方极乐世界，没信佛说的贪嗔痴都是苦。佛说的解脱道理不信，非得迷信佛力慈悲神通无碍。还口口声声说自己不是迷信。正信的人，也念佛求加持，不过求的是有智慧安心，万一死了，有佛接引。 有人说“我痛苦啊，欠债啊，病痛啊，身家性命不保啊……”等等难以忍受的境遇，求佛慈悲，能遂心愿。其实也真的没多求，欠十万就只求十万，有病就只求活命，有灾就只求平安。觉得自己没有为自己享受啊，还最好佛能多给点实惠，自己也去做做善事。其实根本上是舍不掉自己的这个世界，舍不掉面子，舍不掉衣食住行的等等用具。欠十万几十万的债务，还吃大米饭外加两个菜，换季度还要添几件新衣服呢。这个就是贪啊，以为自己不多求，其实还是贪了。有的人省吃俭用，几年下来还清债务，最后得到身心的解脱，这也叫佛道啊。 有病了就念佛，最后还是疼啊。其实还是贪图不疼的那个“舒服”。有人生病了，也念佛，不过是求佛来接引。一心求最后的大解脱，不为这点疼痛动摇。实话说，要是都没病没灾的，会有那么多人往生极乐吗？除了修证果位的人，只要在世间活得舒服了，有几个还向往极乐世界。说到底，还是不正信。 发财，去病，消灾，解难……这些世间福报，都是佛的方便法门。首先得有大菩提心，才能有这些方便法门的相应。 你看看虚云禅师盖了多少寺院，自己有一分钱吗。先有的大菩提心，然后就拥有全世界。钱财，声望，神通……想没有都难，还得躲着点，这才是正信！！没有大菩提心，哪来的大福报，哪来的与佛感应。不走佛道，哪里见佛。倒是许多人走了魔道，得到了鬼的神通辅助，就感觉自己是见佛了，其实那是见鬼了。往自己的心根上找，最根本的头上，要是违背了佛的道理，那感应的一定是鬼道。鬼道在邪路上，在执着路上，在贪嗔痴路上，那也是有求必应。只是最后的终点不是光明，而是无量劫的黑暗。 有些在家居士，先把人做得很好。不用天天佛前发愿，自发心的就持五戒，生活中暗合十善法门。爱惜自己的身体和名誉，爱惜家人，在外为人处世注重“仁义礼自信”。这也叫正信。信了世间的善道，那就是信佛。这样的人当然有感应了，不用求，心念一起，佛就现神通了。为什么，因为他平时就是佛的化身之一，许多时候在替佛表法。你要是不能为佛表法，怎么感应佛慈悲？ 为什么有的人作恶多端，最后危难时机反倒有佛慈悲的感应，能得救度。那叫勇于承担。但凡这样的人，无路可退时候，也不矫情，也不感到委屈。自己作恶，自己承担恶果，刀起时未曾犹豫，放下刀的时候就更没什么了。承认自己的过去，顿悟佛说的因果不虚，一念菩提心起，改头换面就这一时刻。这时候让他以身命布施，他也不执着，不贪念了。 让他死了，他不委屈，也不牵挂，下地狱也认可了，临命尽时心头没别的了，真的只剩下一句佛号了。你说这一刻是不是正信，当然是了。

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