大王!那位地主大王不是别人，就是我的前身。那时，我七万年供养如来，七万年供养舍利，只想以此所作的功德，在生死中得到福报享用，而不曾修道求解脱。大王!你知道吗?当时所作的福德，到现在已经全部耗尽了，连毛发般大小的福德也没留下来。怎么会这样呢?正是因为，生死轮回长远得难以计算，以致在那么长的时间中，再多的福报都会被耗尽，不留一丝一毫。
 　　
 　　所以，大王!不要说：今天我作福已经功德圆满，你应当说：今天我所有身、口、意的所作所为，都要趣向解脱，我不求在生死中享用福报，但求能得到长远无量的安乐。”
 　　
 　　波斯匿王听了佛陀这番教说，不由得毛骨悚然地害怕起来。一阵悲伤哭泣后，以手抹掉眼泪，向佛陀顶礼，承认自己的过失。他说：
 　　
 　　“世尊!我真是太愚笨了，请世尊接受我的忏悔!我以五体投地之礼，表示我改过的心意。以后，我不会再那样说了，请世尊接受我的忏悔。”
 　　
 　　“太好了，大王!你能忏悔改过。我接受你的忏悔，以后不要再那样说了。”
 　　
 　　这时，在大众中，有一位名叫迦旃延的比丘尼，起来赞叹佛陀对波斯匿王的劝勉，并且以自己的前世为例，印证应当趣向于解脱，而不是求在生死中享用福报的教说。她说，三十一劫前她的前世，是一位名叫“纯黑”的差使，他在野马城供养当时的式诘如来，供养后，发愿要以这样的功德不堕三恶道，来世见佛闻法而得解脱。她就是以这样的因缘，今世得遇释迦佛，从而修道得解脱的。
 　　
 　　佛陀赞叹她是声闻弟子中，信解脱第一的比丘尼。
 　　
 　　来源：增壹阿含经
 　　
 　　佛陀尚不舍穿针福
 　　
 　　佛陀在世时，僧众共同生活，都是靠群体和敬共同维持僧团教规。
 　　
 　　当时，僧团中有位阿那律尊者，每次听佛陀讲经时，他总是不知不觉地睡著了。当佛陀一开始讲，他就打瞌睡;等佛陀宣讲完毕，他又醒了，几乎每次都是如此。
 　　
 　　有一天，佛陀呵斥他，严厉地说：“阿那律陀!你为何如此懈怠!你知道吗?若堕入蛤蚌身，一睡就一千年!”
 　　
 　　阿那律陀听到佛陀的责备，又看到佛陀少见的怒容，他顿时睡意全消。从那时起，他发愤努力，精进用功不懈，甚至于不让眼皮合上，即使已经非常疲倦，但是他仍然不愿意闭眼休息，他觉得这是自己该振作精进的时候了。
 　　
 　　然而人却不能缺少粮食和睡眠，睡眠可以养神，也能够保护眼睛，阿那律陀连续几天不睡觉，导致眼疾，结果失明了。
 　　
 　　佛陀得知他由于太过用功而致眼盲，即教他训练“天眼”。虽然他肉眼已失明，但他依持佛陀教导，用心勤练天眼，终于练成天眼通，一切生活均能自理，不必依赖别人。
 　　
 　　有一天，目犍连尊者邀请阿那律尊者说：“我想出去行脚，你是否愿意一起去呢?”
 　　
 　　他说：“好啊!和你一起行脚是很光荣的事，也是很欢喜的事!”
 　　
 　　目犍连尊者就说：“那我们是否现在出发?”
 　　
 　　阿那律尊者说：“请等我补好几件依服之后再出门吧!”
 　　
 　　目犍连尊者问：“这是你现在急须要穿的衣服吗?那就等你补好后我们立刻出发。”
 　　
 　　阿那律尊者就拿针引线，用天眼一针针地缝补衣服，但是，因为一时之间没拿好，结果线和针脱离，针就掉到地上了。
 　　
 　　他高声喊道：“有没有要修福德的人呢?”
 　　
 　　当时，佛陀正好经过此处，听到他的声音，于是立即弯下身为他捡起针来、并且替他穿线。
 　　
 　　佛陀一边穿线，一边说：“我是爱福的人;我是喜爱修福的人!”
 　　
 　　阿那律尊者听到佛陀的声音，赶紧起身向佛陀顶礼，说：“佛陀!我承受不起让您为我穿线啊!”
 　　
 　　佛陀说：“这也是修福的机会，那怕只是轻而易举的服务;而且我累生累世都是如此，点点滴滴可以帮助别人的动作我都愿意做，我很珍惜机会，一点也不轻易放过!就如我今天的福报就是过生中不断累积所成的啊!所以至今乃至于未来，我仍然要积福修慧!”
 　　
 　　阿那律陀听了，非常感动敬佩。这件事在僧团之间传开后，大家都非常感动，因此，大家提倡于日常生活中要互相帮助。
 　　
 　　例如眼明的人应帮助眼盲的人;行动自如的人应帮助行动不便的人，健康的人应帮助生病的人，每个人都互爱互助，僧团显得一片和睦。
 　　
 　　佛陀总是以身作则在教导弟子们，而福报确实要一点一滴自己去累积，不可小看一点点的善行，若轻视小善不愿意做，那就没有修福的机会了。
 

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