|
放生——清净杀业的对治方法
嘎玛仁波切
定位：
放生是清净杀业的对治方法。
放生属于无畏布施。目的，是在短暂的时间内，让它们免于死亡的恐惧，种下成佛的种子，并终将因此殊胜佛缘，得到解脱。
在所有有漏的善事中，放生的功德最大。通过放生，学会尊重生命，累积福报，解放我们的灵魂，变得快乐、健康、长寿。
放生，首先要学会保护动物的生存环境。这也是在给我们自己放生。
操作流程：
第一步：忏悔
此时，我发自内心地向诸佛菩萨、上师三宝，以及所有的众生忏悔：从此刻开始，纵使遭遇命难，都不再造作故意杀害众生的恶业。
如果真的能在当下发出这样的决心，就要深信，一定可以清净杀生的罪过。
我们一定要明白，如果我们只是单纯的放生，并没有太大的功德。你要忏悔：我忏悔无始以来我所做的任何一种形式的杀生，不管是杀的人也好，鱼也好，蟑螂也好，蚂蚁也好，蚊子也好，都忏悔！希望这些业力都成熟在我的身上；我也帮六道里所有彼此残杀的众生，忏悔他们的业力！
第二步： 发愿
为了尽遍法界虚空一切如母有情众生，早日脱离轮回苦海，获得圆满无上正等觉佛陀的果位，今天我们在此放生。
放生，是清净杀业很好的对治方法。可是，如果只是为了自己去放生，没有发起殊胜的菩提心，这样的福报与功德就非常有限了。
第三步：放生
《普贤行愿品》讲到，观想自己幻化成和大地等量灰尘的身体，一起为将被放生的生命念经【念诵昌列寺放生仪轨】，这种功德无量无边。
所以，大家一定要有这种心态，要这样去观想。虽然我们每次放生的时间很短暂，但是，这个功德即使以虚空作为容器，都无法容纳。
第四步：回向
我们将现在、过去所做的功徳，以及未来将要做的功徳，尤如十方诸佛菩萨和所有传承上师所做的功徳回向一般，我们也尽数将功徳回向给六道一切如母有情众生。愿他们暂时得到人与天人的快乐和福报，种下善根，因缘福德具足，早日脱离轮回之苦，得到佛的果位。
第五步：发愿
帮自己好好发个愿。
要好好记住这种方法，而不仅仅是大家热热闹闹地聚在一起放生，比比谁放得更多，这没有太大功德。
重点说明：
一定要记住，一个是忏悔，一个是发愿。如果你家里有往生的亲人，或者是自己打掉的胎儿，和所有其他被我们杀害过的众生，都可以通过忏悔，慢慢净化掉，而放生是最好的方法。
用菩提心放生。一个团体或一群人，依着同样的愿力，组织大规模放生，功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生的功德。共修放生、共同发愿，人多力量大，福报更大，善果成熟得也更快。
放生的整个过程，都要以三殊胜来摄持：放生前，发出菩提心；放生时，如梦如幻看待，不执著；放生结束时，无私回向。这样才是最圆满的放生，一定可以净化无始以来，造作的杀生恶业。
附录：昌列寺放生仪轨【手机版】
已逐字校对。敬请收藏。
（供养所有金刚师兄。随喜并赞叹大家的放生功德）
皈依发心(三遍)
佛陀妙法僧伽众
直至菩提我皈依
愿我所修诸功德
为利众生而成佛
四无量心(三遍)
愿一切众生具足乐及乐因
愿一切众生永离苦及苦因
愿一切众生不离无苦之乐
愿一切众生远离爱憎住平等舍
顶礼供养皈依世尊、如来、应供、正等觉、怙主、无量光佛
嗡啊吽 顶礼怙主不动佛
不动如来心咒
南无 RA纳 扎雅雅 达雅他
嗡 冈嘎里 冈嘎里 若杂里 若杂里
卓扎里 卓扎里 扎沙里 扎沙里
扎地哈那 扎地哈那
沙哇 嘎玛 巴让 巴RA 尼昧
沙哇 沙朵 囊杂耶 梭哈
前面虚空中与上师不二之怙主无量寿佛
由十方诸佛菩萨、本尊、一切成就真实语者等
如海量般之皈依处，三宝众围绕而真实安住
口诵吉祥妙音、普降花雨
以自己与功德主为首，一切众生之寿命、福报、财富、智慧及功德一切越来越往上增长
生于畜生道的一切众生
暂时于死亡威胁的恐惧中得到解脱，
且在三宝的庇护下安乐生存
相续中成熟究竟解脱之因，结下速成菩提之缘
犹如法幢尊胜自在王
成为殊胜本尊之顶饰
赐予实修行者胜悉地
无等上师愿降妙吉祥
无上导师是佛宝
无上救护是法宝
无上指引是僧宝
怙主三宝愿吉祥
导引世间之主无量寿
摧毁一切非时之死殁
庇护所有无怙痛苦众
祈求无量寿佛作救护
布施威力令佛正超凡
人中狮子证悟施威力
当入大悲心之坛城中
布施威力亦将增福寿
持戒威力令佛正超凡
人中狮子证悟戒威力
当入大悲心之坛城中
持戒威力亦将增福寿
忍辱威力令佛正超凡
人中狮子证悟忍威力
当入大悲心之坛城中
忍辱威力亦将增福寿
精进威力令佛正超凡
人中狮子证悟精进力
当入大悲心之坛城中
精进威力亦将增福寿
禅定威力令佛正超凡
人中狮子证悟禅定力
当入大悲心之坛城中
禅定威力亦将增福寿
智慧威力令佛正超凡
人中狮子证悟智慧力
当入大悲心之坛城中
智慧威力亦将增福寿
长寿佛心咒
嗡 南摩 巴嘎瓦迭
阿巴 日米大 阿由扎纳 苏比尼
肯渣迭卓 RA扎呀
达他嘎大雅 阿RA哈迭 桑雅桑布达雅
打雅他 嗡 布涅布涅 玛哈布涅
阿巴日密打布涅 阿巴日密打布涅
扎那桑巴若巴只迭
嗡 莎瓦桑嘎RA巴日 修达打玛迭
嘎嘎纳莎幕嘎迭 所巴瓦比修迭
玛哈纳雅 巴热瓦热 梭哈
长寿佛心咒：
嗡 阿玛拉尼 资温帝耶 梭哈
【尽可能多念，然后放生——】
【放生毕，继续念诵——】
以此善根及三世所积善业
令使佛教广传兴隆，世界吉祥安泰
以及所有持教圣者、贵体安康、事业昌隆
自己与功德主为首之一切众生的寿命、福报、财富、智慧及功德悉皆增长
一切畜生道众生亦于轮回及恶道恐惧中解脱
祈愿迅速得到至宝菩提位
众生由此妙净善
圆满福慧二资粮
福慧资粮之所生
净妙二身愿成就
回向文
众生所有一切净善行，
所做将做如是现正做，
等同普贤如来净地中，
愿诸众生悉得妙贤位。
文殊师利勇猛智，
普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根，
随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，
如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根，
为得普贤殊胜行。
发愿文
不论生生世世生何处，
愿具成就善趣七功德。
当愿出生即遇正妙法，
亦愿如法行持具自在。
承事上师令胜士欢喜，
愿于昼夜勤修正妙法。
通达心要且修正法义，
愿于此生得渡轮回海。
极力宣扬妙法于世间，
愿行利他勿起懈怠心。
广弘遍利众生无偏颇，
祈愿共证至尊佛果位。
缘起咒
嗡 也大玛 黑杜 扎巴哇
黑顿迭 堪达他 嘎朵 哈牙哇德
爹肯扎右 尼若大 唉旺 巴地马哈
下玛那耶 梭哈
唐东杰波放生功德发愿文
真实三宝圣本尊
慈悲怙主观世音
意中悯念苦难我
广大发愿得成就
古时佛陀名降水
念诵佛号度众鱼
难忍痛苦诸畜生
吾法甘霖愿满足
远离救怙之有情
无主相残恐惧众
剧苦伤痛之傍生
吾法甘霖愿满足
舍身刹那离恶趣
俱得人天殊胜乐
听闻妙法真实修
无上菩提愿成就
往生净土祈请文
奇妙哉
无量光佛难思议
右有大悲观世音
左为大力大势至
无量诸佛菩萨绕
无边胜福无忧苦
即此清净极乐国
愿我临遇命终时
绝不往生其他界
生已即见阿弥陀
如此心愿我祈祷
十方诸佛众菩萨
究竟成就愿无碍
迭雅他 边扎 迭雅 阿哇 波达 那耶 娑哈
（完）
|
