祖母往生 现接引相 慧净外祖母陈, 石素,生长于台南市郊区,未受教育,不知佛法,尽其一生,可说贫贱困苦。然而生性勤俭朴实,刻苦耐劳,而又柔和忍让,未闻其谈人是非,未见其与人计较长短,或争强斗胜,即使受冤亦不多辩。偶有美衣美食,必让与子女或他人,而自甘粗食蔽服。观其行谊,颇具中国传统妇女之美德。 民国七十五年(一九八六)八十四岁时,正好与租居于高雄的小舅父同住,因老迈体衰,加上脊椎患骨刺,因此半年以上一直躺在床上,无力下床活动。此时净也正好幽居高雄县一座山内。 农历五月间,净有事下山顺便到小舅父家,遇到躺在床上的外祖母,当时心想外祖母寿命将尽,食禄渐无,若不此时把握,劝其求生净土,必定堕落。因而为说极乐庄严,弥陀慈悲,但有愿生,必得往生;若不往生,必堕地狱。并奉上一条念珠,俾能忆佛念佛,一意西驰。然而外祖母是否真心愿生,并常忆佛念佛,则不得而知。 为使外祖母有必定往生的境缘,净便寻找了两张弥陀立像,到高雄装框。预备一幅悬挂外祖母面前,使能随时瞻仰慈容;一幅置于头部上方,显示弥陀常住其顶,日夜加护,不令冤家得便。并拿一块念佛磁带(那时尚无念佛机),请舅父购买放音机播放此念佛磁带。总之,要使外祖母眼常见佛像,耳常闻佛声,而忆佛念佛,相续不断。然而当时舅父家贫,且尚未学佛,不重视此事,故放音机迟迟未买。 农历六月一日,净想佛像当已装好,便到高雄迎请前往舅父家,舅父不在,大门深锁。因而将此佛像托其邻居,请其转达,并言祖母即将往生,若不依教而行,恐误往生大事。正好今日早上外祖母请舅妈为其擦洗全身,更换新衣,并言明日不用再洗。 当晚舅父返家,将此佛像如所言安置于外祖母前后。果然祖母初见佛像,即起敬心,屡次合掌膜拜。 隔日初二中午过后,外祖母虽然依旧躺在床上无力起身,然时而凝视佛像,时而合掌显示膜拜状。到三点半神情异样,四点十分突然呈现昏迷状态。时仅舅妈在家,立刻连络舅父回来,并辗转请人入山通知我。净六点多接到通知,即于佛前,仰请弥陀不舍本愿大悲,垂慈接引祖母往生。随即携带引磬、木鱼等法器,赶往高雄,抵达时已七点多,台南的大舅父母及三舅妈也已赶到,只见外祖母已被换妥寿衣,虽未断气,然已不省人事,唯存喘息。不久救护车已到,准备载祖母回台南老家往生;因此净向祖母作简短开示后,随即上车,祖母躺中央,其余分坐两旁,由净敲引磬,一路念佛,于晚上九点多回到台南老家,祖母昏迷依旧。 经过一晚上一早上的开示助念,到了隔日初三中午过后,祖母依然除了喘息还是喘息,既未断气往生,也不能随众念佛。见此情形,实在耽心,想祖母之所以不能脱然随佛往生,应有挂念之事。这时在旁助念的小舅妈也觉得事有蹊跷,便双手合掌跪向祖母说:“阿婆!阿婆!如果阿弥陀佛已来接您,就请您跟随阿弥陀佛往生;而我前天跟您所说的话是无意的,您往生之后,我绝对会……,我说到做到,请您放心吧!” 就这么几句安慰、保证的话一说完,原本一直躺着不能动的外祖母,立即连续合掌三次,第四次左手提起放在胸前,正如扥莲花状,接着掌心在下的右手也翻掌成接引相,与此同时,呼吸立即停止,这时午后一点二十分,脸相也逐渐圆满红润。一室亲戚,亲眼目睹,个个相视,咸感惊奇赞叹,不觉念佛之声,更加虔诚响亮。 事后三舅妈跟净讲:“昨晚(初二)阿弥陀佛的侍者有来。”净一听好奇的问:“哦!阿弥陀佛也有侍者啊!长得怎么样?在哪里看到?”答:“因为天气闷热,大家在室内念佛,我便独自一人在室外念佛,正好看到一尊尊排满虚空,就像佛光山大佛城四周一排排的佛像。”原来是“光中化佛无数亿”三舅妈没学佛,不知所以。 按:阿弥陀佛 无时不在 无处不在 无所不知 阿弥陀佛 常在我旁 调摄着我 等待着我 若我回心 忆佛念佛 弥陀与我 感应道交 现世护念 临终接引 眼前事实 岂能不信

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