毛节是武进县人。明朝洪武年间，以乡中‘三老’的身份升为御史，在江西做巡按。 　　一日他穿便服到所管辖处巡行，遇一老年妇女呼天抢地哭，毛节问她哭什么，老妇说：‘地方上有“小姑神”，每年必须用童男童女祭祀她，供她吃掉，如若不然，灾殃就会不断到来。我不幸生了两个儿女，大的已经被巫师选去了，今年又临到小的了，所以很悲哀！’ 　　毛节走一里路后，又遇见一位老妇，也哭得很伤心，又问她什么原因哭，回答说：‘我有一个儿子，已经承担家业了，现在被妖怪摄持，快要死去，如果儿子死了，我也就没有生路了。’ 　　毛节回到官署，就写了一篇申讨的公文，交给县官，拿去召唤城隍神。县官早晨起来，就到城隍庙里焚烧公文，退到下边小睡了一下，梦见城隍神说：‘穿绣袍的官员以公文相召，理应立即前往，无奈我是阴界的官员，不敢早晨来拜会，只能夜里来。’县官就向毛节汇报了情况。 　　当天晚上，毛节点著蜡烛坐在堂上。二更天时，有穿大红袍的长跪在庭前。毛节责问道：‘国家封你为城隍神，应当为老百姓祛除妖邪祸害，为什么放纵两个妖精出来作怪！’城隍惶恐地解释道：‘我德行不够，确实敌不过妖精。被称为小姑神的是一只白狐狸，迷惑男子的是他家老树精。您大人光临此处后，妖精们都已经逃跑了。’ 　　第二天，毛节命令拆毁小姑山祠，砍伐了老妇儿子家里的大树。那个地方从此安静了。 　　【例证七】 　　明代忠肃公于谦当秀才的时候，听说‘星宿阁’楼上有邪魔鬼魅，能迷惑人，夜晚在那里住宿的人都会死去。于谦有一天乘著酒醉就睡眠在那楼上。三更天，看见有五个仕官打扮的赴宴回来，前行仪仗队刚到，听见有人说：‘丞相在这里！’五个人都惊骇逃散，遗留下两个金杯在窗外。 　　第二天早晨，于谦把金杯装在袖筒里下山，听到路旁行人都在说，昨夜某家以酒席敬献五通神，忽然失去金杯两个。于谦于是将杯子带去交还给失主。才知道这家人因为女儿病了，在作祈祷。 　　于谦一来，女儿的病就好了，那家人大为喜欢，愿将女儿嫁给于谦——这就是后来的董夫人。 　　后来于谦任兵部尚书，并且加封为太子少保。当时，石亨有个心爱的姨太太，名叫芳华，才貌超群，凡亲友来他家，都要叫出来相见。有一次，于谦来到石亨家。石亨为了在于谦面前炫耀，就叫芳华出来。芳华感到很为难，虽然丫环们不断催促，她终于没有出来。 　　于谦走后，石亨进入内室大发脾气，芳华就走进墙壁中回避了，说道：‘邪不胜正，道理固然。我本来不是人，实际上是一株古桂树，变成人类形象。今天于公秉赋著光明正大之气，我哪里敢接近他呢？你难道没有听说过武三思的爱妾，不敢见狄仁杰吗？我从此与你永别了。’说完之后，就不见了。 　　【例证八】 　　钟云是丹阳人。刚满二十岁时，到昆陵去办事，傍晚才回家。走了几里路，忽然有两个青衣婢女打著灯笼为他引路。钟云问她们从哪里来的，都不答话。离丹阳还有几里路的时候，天快要亮了， 青衣婢女跪在钟云面前告辞，说道：‘我们是被常州府城隍派遣的，因为先生正直无私，特地来护送你。’ 　　【例证九】 　　永嘉人许及之，世代修积善业。家中侍奉神明非常恭敬。夜里有盗贼进门，全家人都没有察觉。许及之梦见盗贼来到后，有个巨人举矛驱逐贼人，随即惊醒。起身查看，则大门已开，而家中完全没有丢失东西。天明，看见一只长矛被投掷在门外。回来焚香的时候，而神像手中所持的长矛已经不见了。全家无不惊讶，立即向神礼拜。 　　【例证十】 　　延庆州人黄钟，四岁就成为孤儿，被伯父养育。伯父很贫穷，夫妻俩每天吃糟糠，偶尔弄到一点米，都让黄钟吃，黄钟很感激他们的情意。才六岁时，就流著泪告诉伯父，希望读书，成就功名，以报答伯父母。然而伯父太穷，不能出学费送他上学。 　　有一天，州官蔡公梦见城隍神说：‘你所管辖的郡中有一小儿，日后要当顺天府尹，现在贫穷不能上学，然而他有一念善心，期望报答养父养母，已经感动了神明。先生你可以周济他。再就是这孩子白天庙中玩耍时，踩过我的肩头。’第二天州官到庙中，仰视神像的衣冠仪容，完全像梦中所见的那样。而左肩上果然有小孩子踩过的痕迹。 　　州官召集在庙中玩耍的孩子们，恐吓地讯问他们，才知道是黄钟所作，问他为什么，说是上去摸雀窝的小鸟。然后问他家里情况，知道了他家中的贫穷状况。州官就每月供给大米一石，让孩子的伯父养他。又为他找了一个高明的教师，送他去学习，州官自出学费给教师。 　　过了三年，州官卸任离去了，这时黄钟才十岁，已经能作文章，而州官竟一点也不泄露梦中所得的预言。十八岁时，黄钟由地方官推荐进京应考，随后中进士及第。 　　州官蔡公辞官回来，特意来看黄钟，才将梦中之事告诉他。黄钟拜谢，以老师的礼节接待他。后来果然官做到顺天府尹。在这之前，他的伯父已过世，伯母已嫁了别人，黄钟事奉蔡公非常恭谨，孝敬供养胜过亲生父母。 　　【正文】 　　神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。 　　【译文】 　　人诚心行善，久而久之，善信而终可成神仙，想成为天仙，就应积累一千三百件善事；想成为地仙，就应积累三百件善事’ 　　【例证一】 　　《梓潼帝清河内传》说：‘我原先是吴越一带的人，诞生于周朝初年。我曾经投生七十三世，都是士大夫身，从来没有残害过百姓 ，虐待过手下的小吏。西晋末年，又降生在越西地方，是在丁未年二月三日辛亥子时诞生的。生时，祥光如同帷幕笼罩在家中，黄云弥漫在野外。我儿童时不爱好嬉戏，白天读诵很多书籍，晚上也不与其他的小孩子玩耍，常自笑自乐，居民凡是有求神祈祷的，我就讥笑他们。以后夜里常作梦，梦见自己或者化为龙，或者化为王者，持掌天符，或者化为管水府的官员，自己也感到颇为奇怪，也不甚相信。后来，有一年春夏秋农时大旱灾，女巫跳神求雨，也没有效验。我就夜晚到水边，以梦中自己的官衔告诫河伯，当时自己还犹豫忸怩，不敢肯定能不能行得通。忽然阴云从四面涌来，风雷骤起，一位官吏在我前面顶礼，并说道：‘通判大人请搬家吧！’我就说：‘弄错了，我是张家老者的儿子，叫张亚。’官吏说：‘奉命前来敦促你。’我说：‘家人怎么办呢？’官员说：‘你先到上任处去吧！’我正惶恐不决的时候，官吏将我扶上一头白驴腾空而去。俯首再望乡里，风雨声中什么都看不见了。 　　到了一座山，形若凤凰伏卧，下有古湫深潭。官吏引我进入一个巨大的洞穴，洞门有几柱石笋。官吏说：‘要求雨，祷告这石笋最灵验，它的名字叫“雷柱”。’正要撩起衣服进洞穴，官吏又说：‘先生还记得您曾经是周代的人，投生七十三次，都以积阴德传家，一直到今天吗？’我才恍然大悟，如同大梦初醒一般。 　　官吏又说：‘先生的户籍在天上，得到了神仙的品位，人世间少有人知道。晋朝很快就要中兴，先生可以找个地方去宏扬教化。’我说：‘感谢天使的告知。’进入洞穴后，接近地面而足不沾地，身体好像飞腾在虚空中一样。穴中有禁卫人员，我的全家人已被送到那里了，几天以后，我又改扮成儒生，前往咸阳。 　　【例证二】 　　魏国公韩琦，少年时就中进士，官位显赫，任安抚使。赈灾救活饥饿的人民一百九十多万，又救活因遭水灾而流浪的人口七百万。在大名府当知府时，下属路秠呈上公文，末尾忘记署名，韩琦看完公文后，用衣袖盖著文件，抬头与路秠谈话。讲完后，从容将文件交还，路秠退下后才发现自己犯了不小的失误，一面自己深感惭愧，一面赞叹说：‘魏公真是天下的盛德啊！’ 　　有人献给韩琦两只玉杯，是绝世之宝，韩琦用一百两银子收为珍贵古玩。每逢宴请宾客，就将玉杯放在一张桌子上面，盖上锦锻。有一天宴请漕运的官员，一个小差官不小心将桌子碰倒，两只玉杯一齐摔碎，全体赴宴人员大为惊愕，差官跪倒在地，请求赐死以谢罪。然而韩琦神色不变，笑著对客人说：‘大凡事物的成坏都是定数。’ 　　又对差官说：‘你失误并不是故意的。’所有的客人都感叹佩服。 　　韩琦在山东武定府作统帅时，曾夜晚写信，叫一位士兵手持蜡烛站在一旁照明，那士兵偶而张望别处，蜡烛燃烧了韩琦的胡须，他只用衣袖拂捋了一下胡须，照样写下去。过了一会，回头一看，已另外换了一位士兵了。韩琦担心主管的官员会鞭打刚才那名士兵，急忙把他喊回来，对管事的说：‘不用换人，他现在已经懂得怎么持蜡烛了。’ 　　士兵当中有一个私自逃走去看他母亲的，几天之后才回营房，按照法律应该杀头。那个士兵说：‘母亲已衰老多病，又在附近不远外。我常常担心不能再见她了。虽然确实知道擅自探望必犯死罪，只求一见，就是死了也不遗憾了。’韩琦感到很凄恻，了解情况的确属实后，就通融将他释放了，军队之中无不感动得流泪。 　　韩琦刚刚执掌大权的时候，用了三十万贯钱买了一个姬妾张氏。张氏长得很美，写好契约，张氏忽然流泪。韩琦问她原因，张不愿以实情相告。韩琦说：‘你既然不愿意说，我也不需用你了。命令手下人烧毁契约，将张氏遣返。张氏惊惶恐惧地流著泪说：‘我原来是修职郎郭守义的妻子，郭守义在湖南做官。部里使者因挟私仇，弹劾守义，使他丢官免职。现在已是深秋，年终将至，我担心全家会饿死在京城，所以愿意出卖自己来养活守义和儿女。’ 　　韩琦很怜悯她，就留下卖身契，让她拿著钱回家，并传告守义，如果的确是无辜丢官，可以向朝廷申诉。冤情若能昭雪，你再回到我这里来。张氏很感激地离开了。 　　郭守义后来果然得以申雪冤情，接著就调往淮右为官。张氏也如约而来，韩琦不让张氏见他的面，派人告诉张氏：‘我位居宰相，岂能让士人的妻子做我的小妾，原来你的卖身钱想必已经用完了。’于是用卖身契包二十两银子交给张氏，并告诉张氏说：‘帮助你的丈夫好好做官，善养郭氏的儿女。’ 　　张氏见不到韩琦，望著大门涕泪不止，百拜而去。 　　韩琦后封魏国公，年岁很高时，在相州逝世，皇上追谥为‘忠献’，五个儿子以及孙子曾孙均卿相。韩琦的部下官员孙勉，因为杀大鼋在阴间受责罚，曾看见韩琦为紫府真人。 　　【正文】

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