念佛感应故事 　　一心念佛 大难不死（一） 　　我叫陈兆启，三十一岁，家住辽宁省庄河市兴达街道。九八年古历二月十九日皈依佛门，信佛、学佛、念佛。 　　我在庄河市蔬菜批发市场卖菜，在没有皈依佛门前有贪心，常在秤上耍聪明作小文章；学佛以后，懂得佛法，有错必改，将不是正道得来的钱或退给老顾客，或布施贫困户，或供奉寺院。 　　一九九九年十一月十七日，我到浙江拉桔子。十一月二十四日早上七时，乘坐拉桔子的货车来到山东烟台港。上午十一时人车同上了烟台——大连港的“大舜”号客货混装船。下午一时三十分启锚起航。三小时后，海上起大风，风大浪高，船体摇摆很重，乘客都穿上救生衣，船上的服务员也帮助乘客穿救生衣，我也拿着救生衣走上了走廊。风越来越大，事态非常危急，这时我想起自己是佛门弟子，应念佛求佛保佑；我便大喊：“大家不要慌，念观世音菩萨，佛菩萨能保佑我们平安无事”，同时我也边穿救生衣边念“南无阿弥陀佛”。穿好救生衣的乘客都被送到上面甲板上。风浪继续加大，这时船体起火，后甲板大火冲天，两边甲板浓烟滚滚，呛的人喘不过气来；寒风刺骨，船身左右大幅度摇摆，乘客都被摔倒，我也被摔倒，但头清醒，始终坚持念佛。 　　晚七时来了救援船，船上人告诉我们从上甲板转移到下甲板，以便上救援船。可惜的是风大浪高，救援船作了最大的努力也没能靠上“大舜”号。难友们只能眼睁睁地在甲板上各抓一物，不能得救。此时风更大、浪更高，船身在风浪中猛烈的摇摆，船上的人都无法站住，有的从东晃到西，有的从西晃到东，这时的甲板上、船舱里，是人与人相撞，人与物相撞，很多人都被碰得头破血流。 　　由于长时间的折腾，难友们都筋疲力尽，夜十时许，开始回舱休息。我也受不了，回到舱里休息，昏昏沉沉的睡了一会儿，到十一点醒来继续念佛。这次醒来发现船身从右向左大幅度的倾斜，有人说：船上进水了。我感到不好，回头喊大家往外跑。我跑到甲板上，发现船身已开始下沉。这时我很平静，平时从没有那种冷静，我是学佛人，佛菩萨一定能保佑我平安，我要找机会跳水。这时我听到一种像打气一样吱吱响声，后来看清是船上的自动救生筏，大约长三米，宽一点八米，我立即跳上去。在我后面有一难友掉到水里，离我4米多远，我决心救他，小救生筏里有一盘小绳，我把绳扔给他，把他拉到船上。这时的“大舜”号已垂直下沉，右边甲板的难友也相继掉到水里。我一直念佛，相继救上来四个人。 　　大船垂直下沉的冲浪把小筏冲出几十米远。这时筏上已坐了六位难友，实在有些承受不了，我想佛菩萨一定会来救我们的。恶浪一个跟着一个，这时，在浪中又飘来一个小筏子，我看准机会将小筏拉住跳上去，发现船上已有一位难友，随后又跳上一位难友。我们三个人乘筏在水中飘荡，大约有半小时，我只是念佛。突然一个恶浪将小筏打碎，我被恶浪打到几米深的水里；可我因为念佛，尽管在水里，但头脑清醒，撇了一口气，浮出水面。我不会游泳，只好一心念佛，随浪滚动，右手捏着鼻子，左手使劲往上扒水，真是太累了！全身只有招架之功而无还手之力了。这时只有一个念头：我一心念佛，就是在大难中死去，西方三圣也会来接我的；而且大声呼喊我的母亲、七岁的女儿、三岁的外甥女，好好学佛，好好念佛。正在我危难之际，突然发现前面有一片黑影，象大船？原来是岛！我一高兴，用力挣扎了几步，发现脚已踩着沙子了；原来已到岸边，我努力地往上爬，终于上岸，走了两步又摔倒了；我使劲站起来，一句佛号，一鼓气跑出五、六十米，看到前面有亮光，我终于得救了！是佛菩萨救出了我！ 　　住进医院，才知道我是第一个幸运得救者，又知道沉船的位置离岸边有十五里地之多，浑身上下没一点伤；更使我惊喜的是，身带一部《观世音菩萨普门品》经书，胸前一枚佛像章在水中泡了两个小时竟安然无损，真是佛法不可思议。 　　与我同在一起住院的有六位难友，其中一位是“11·24”海难中唯一幸存的女难友董颖，是齐齐哈尔人。她就是一位佛门弟子，平日虔诚念佛，这次出门身带观世音菩萨和释迦牟尼像；还有一位是山东蓬莱民和牧业责任公司的工作人员，他胸前佩带的地藏王菩萨像也完好无损，这真是奇迹。 　　我能大难中死里逃生，是佛菩萨救了我，是我诚心学佛念佛的结果，我以我的真实的事例，普告广大众生，愿天下的众生，都能虔诚的学佛，念佛，离苦得乐。 　　联系电话：0411——8614129，8625566 手机：13804946484 　　陈兆启 一九九九 年十二月十五日 　　庄河市众居士执笔整理 　　注：稿内未写全船人数和幸存者人数。 　　据闻，该船上自船长至旅客共二百余人，幸存人数为二十二。 　　南无阿弥陀佛！净宗法师慈鉴： 　　承您惠赐《念佛感应录》两册，已于三月六日收悉。反复拜读，深受启发，诚如书中所言：“凡庸之人，百闻不如一见，往往听经好几年，不如一件感应事迹的启信”的确是这样，尤其是我，真的体现了一日千里的效果，对能听闻到本愿念佛法门也愈加觉得幸运。 　　今抄录烟台竹林寺释迦佛殿后粘贴的《一心念佛，大难不死》之感应事迹一例，随函寄上，敬请查收，酌情整理并鉴定可否补入再版。 　　专此 　　敬祝法安 　　山东烟台市夏德铸 二00一年四月二一日 　　十日念佛 即得往生（二）·1 　　我的公公冯景琦老人，一生为人厚道侠义，但对佛法一无所知。 　　老人说，他年青时在运河上跑船，每遇黑风，即与同船弟兄在船头焚香跪祷，黑风马上消逝，非常灵验。我问他念的什么，他说“是咒语，不能外传。” 　　我学佛后问老人念的是不是南无观世音菩萨，老人说是。可见老人连菩萨名号与民俗咒语都分不清，但也算与佛菩萨沾了一点边吧。 　　老人晚年患胃出血，幽门堵塞，吐血拉血，没法治了。我平时话少，与老人更少言语；常年在觉行老师那里帮忙，两个孩子全托老人照应，老人对孩子特别好。我想我平时对老人也没有什么表达，这时候应该尽点孝心，报答老人的恩德。 　　临终前十天，我去看望老人，问：“您知道我为啥学佛吗？”老人说：“不知道！” 　　我说：“就是为了要了脱生死，不再六道轮回。这个世界又脏又乱，苦得很。你老现在痛不痛？”老人说：“痛！”“苦不苦？”老人说：“苦？” 　　“阿弥陀佛修好了一个极东世界，那生没有痛苦没有烦恼，到了那里享福不受罪，你老要不要去？” 　　老人听后说：“我就想找这么一个地方！” 　　我告诉老人只要念佛决定可以去，念佛成佛。老人听了我的话就一直躺着念南无阿弥陀佛六字名号，也不讲闲话。 　　2001年农历10月13日晚上，睡着觉就走了，到早晨才发现。我回去为老人念佛，见其面色红润。三天后出殡，全身柔软。 　　山东省德州 王慧萍居士口述 　　净宗法师笔录 2001年6月6日 　　平庸凡夫 出多舍利（二）·2 　　隆道法师随行各处都会带着一个精美的小圆盒，既是他最珍爱的纪念，更成了他方便度化的证据。 　　“任何人，不管罪业多么重，有没有修行，只要念佛愿生净土，无不得生。”听他这么说，已经修学净土法门的人往往会怀疑说：不会这么简单吧！而对人死轮回，念佛往生没有信仰的人会说：“你说念佛人死了可以往生净土，有什么证据呢？” 　　这时隆道法师便会请出他的宝贝圆盒。说：“我来让你们亲眼见识见识。”小心翼翼地打开层层包裹，只见是一些骨灰。一般人，尤其是不曾学佛的人，都会害怕，厌嫌死人骨头，认为晦气，离远一点好；但是对于隆道法师所出示的碎骨，却各各争相围观。因为这些骨头实在太美丽了，五颜六色，散发出一种吉祥安和的光辉。只是放在盒中看得很不过瘾，得到隆道法师的同意，有人便很恭敬地一粒粒地拿到掌中仔细观赏，有粉红的，有黄的，还有银亮银亮的；有的黑亮透明犹如琉璃，有的洁白滋润如玉，还有各种各样的舍利花，坚固子等，观赏者莫不啧啧称奇。有人以为这一定是哪位高僧大德长期苦修的结晶舍利，有人则惊奇生命之奥秘，而知念佛实为不可思议。 　　原来是隆道法师母亲的遗骨。 　　其母，张淑琴，成都人，生于一九三一年四月初七。一九九0年归依，初一、十五吃素，先学会大悲咒，因体弱多病后又忘记，只是念念佛。自八十年代后期开始，患老年支气管炎，天天吃药，年年住院，每次要住半月一月，花将近万元钱。九十年代后，病情发展到肺气肿，肺心病，一九九六年开始脑萎缩，显现老年痴呆症状。因受病痛折磨，又不愿拖累他人，多次想自杀。 　　每次隆道法师回家探母，都会很关切地问他母亲：“你老人家念佛没有？”其母则答说：“念啥子佛哦，我都要死了。”显然是心力不够。隆道法师说：“就是因为要死，才要念佛！”每次也都要说：“只要念佛，决定往生！”劝慰其母。 　　一九九八年十一月十六日，隆道法师从寺院回去探母，见其母坐在桌子边闲看家人打麻将。隆道法师即善语开导安慰其母说：“现在是啥时候了，你老人家还有闲心看他们打麻将。要念佛！只要你老人家愿意往生极乐世界，决定往生；只要你老人家念佛，我们将来就会永远在一起。”说完即带领其母围绕茶几念佛，最多十分钟，其母觉累，即坐下念佛，虽然隆道法师很急切地希望其母能多念几句佛，但由于病苦拖累，心力微弱，念不上几句，就睡着了。临终前三天，其母取下耳环送给保姆，说：“谢谢你十个月来对我的照顾，这个给你作记念。”一九九八年十二月一日安祥往生，面色红润，鲜活如生。亲属邻居见之无不称奇。 　　有莲友闻讯，齐来念佛三日；火化后，顶骨呈粉红色莲花状，更有许多五颜六色的舍利花。隆道法师说：“若论我的母亲，哪里有什么修行呢！不过是一般病重老太婆愿生净土，随力念念佛罢了，也谈不上精进，也没有很急切往生的心。能够安祥往生，并且显现如此不可思议的现像，完全是阿弥陀佛大悲救度的力量！ 　　隆道法师口述 净宗法师笔录整理 二00一年六月二十八日 　　本愿安心 判若两人（二）·3 　　曾岱峰，一九六六年生，华西医大毕业，就职于成都市健康教育所。先学唯识，后学《广论》，多次去色达五明佛学院求密法。 一九九五年辞职至四川佛学院函授班做老师，带领大家学习《菩提道次第广论》，全身心投入佛教事业。一九九八年六月检查为肝癌晚期，手术后改修净土，念佛求生西方。 　　七月份我去看他，身体尚好，一点不像病人的样子，但是能明显地看到他在念佛时，眼中有一种紧张恐慌的神情。毕竟，身患肝癌晚期，无常感极为真切，不同一般人的嘴上说说；大限即将来临，生死犹然未了，对于一个认真求道的人来说，如何不焦虑恐惧！ 　　十月，他专门移住报国寺，一意求往生。其间我和智随法师把《善导大师要义》、《选择本愿念佛集》、《净土三部经讲话》、《净宗讲义》等本愿念佛教典介绍给他，并时常与他交流、讨论；如此相续约一个月，他的念佛信心大增，从此坦然念佛，安心满足。 　　十二月，癌症已转移，全身已现黄疸。有《四川日报》社记者来看望他，他在谈及自己的死亡时毫无惧色，谈笑风生。这位记者感叹地说：“我从来没有遇到这样的人！” 　　一九九九年二月四日，病体已极度虚弱的他，已不能进食，仅靠水和饮料维持生命，但依然要求剃度出家，获赐法号隆运，满了一直的心愿。仅隔三天，亦即临终前一周的二月七日，他告诉我，梦见自己去了淫欲场所；并说他已出家，又是一个临死的人，应该精进念佛，怎么还会做这种不应该做的梦！他觉得非常愧疚。我对他说：“这正是我们多生累劫轮回之根本，也证明我们是生死凡夫，只有完全仰仗弥陀愿力，才能往生净土。你能此时坦然说出，说明无有覆藏罪恶之心，而有任凭弥陀救度之志，安心念佛，又何必挂怀呢？”他听后很觉释然。 　　二月十四日晚，他已经到了最后时刻了，有同修主动要求为他助念，他摇摇头说：“不必了！”又有人说：“放念佛机好吗？”他点点头说：“好！” 　　二十五日凌晨三十分，以坐姿念佛往生净土。二十五日下完早殿六点钟，我梦见有人说他眼睛动了，又活过来了。随即醒来，赶紧去看，果见他眼又睁开，满脸笑容，光辉灿烂，一点不像死人的样子。 　　往生后十二小时，所拍照片，栩栩如生，眼开而有光，饱含笑意，嘴角张开露出开心的微笑，一幅非常满足的表情，那意思好像是在说：我确实已经来到净土了。不禁让我联想起一九九八年七月他眼睛里的那种惶恐不安的神情，真是鲜明的对比！此张照片后来加印多张，很多莲友争相传看保存。 　　隆道法师口述 净宗法师笔录 　　二00一年六月二十八日 　　预知往生 出人意料（二）·4 　　姚世兰，女，一九三九年出生，安徽宣城人。因为言语絮叨，东一句、西一句，好像摇摇鼓，东摇西晃，没有定性，少为人信用，所以得绰号叫做“摇摇子”。曾随人跑四大名山，并在四川受八戒，发心吃长素，但丈夫坚决反对，经常为此事夫妻吵闹不和。 　　一九九七年师父（净宗法师）在宣城讲弥陀本愿救度法门，她一听之下喜出望外，说：“这才是我能修的法门！我就专靠阿弥陀佛，专念佛，其它什么我都做不了。”此后每次讲课，她都来听，专念佛；同时为了照顾家庭关系，从吃净素改为吃肉边菜。 　　丈夫脾气不太好，有时骂她。丈夫骂一句，她便回一句“南无阿弥陀佛！”丈夫骂多久，她便念多久的佛。一九九八年有些莲友到黄山会见愿赋居士，其夜，姚居士睡眠不好，便不断反复小声嘀咕说：“阿弥陀佛，给一点瞌睡让我睡一下。阿弥陀佛，给一点瞌睡让我睡一下···”扰得邻单莲友不得安眠，又好气又好笑。从中可知，她是一个生活中任何小事都要祈求阿弥陀佛的人。 　　一九九八年开始，姚居士时常说：“明年我要走，不是九月，便是十月。”又说：“阿弥陀佛代我把房子找好了，我分的房子老大老大，庄严得很。”汪秀珍居士还以为是她的房子拆迁，另找了新房。又经常对莲友说：“我有南无阿弥陀佛就在跟前，一烧香就有大白莲花在眼前。”“阿弥陀佛就在你身边，大莲花就在你座位边”等等。 　　她当时说这些话，没有人相信，也没有人愿听，都以为她有些神经兮兮的。 　　一九九九年农历九月十七，她问杜永琴居士说：“我见到阿弥陀佛了。我想问一件事，我走的时候，那件大花的衣服能不能穿？”杜居士回答她说：“你真走了，随阿弥陀佛去了，躯壳就随人家摆弄了，不必顾虑穿什么衣服。”姚居士即蹦起来说：“太好了！我不是九月，就是十月要走了。”虽然说话时已是九月，杜居士听了也未当真，只是对她说：“你知，佛知。你就不要到处说了。”因为她平时说得太多了，没人相信她，反而反感她。 　　九月二十五日，汪秀珍居士去姚居士家玩，姚居士对她说：“我马上要走了。”汪秀珍问：“你要到哪里去？去孙家埠吗？”她摇摇头。又问：“去宁国吗？”（这两处她都有亲戚）她又摇摇头说：“不是！” 　　汪秀珍居士闷在心中一句话没说出来：“难道你是要到西方去吗？” 　　过一会儿，姚居士又说：“天一睛我就要走。前几天，我梦见自己在大愿船上，我在船头，你在船尾，要上不上的，我喊你不答应。我到岸了，你还要好好修。”汪居士也没当真。 　　九月二十八日，连续阴雨天完全放睛。姚居士上午、下午二次步行去大儿子家，似乎有事相告，但没见着。下午四点，姚居士洗过脸在自家佛堂拜佛，拜下去头一歪就不得起来了。家人送往医院急救，杜永琴等莲友来告以念佛，她欢喜地点点头。九月二十九下午二点，卑微不受人敬信的“摇摇子”，安祥微笑往生净土，时年六十一岁。 　　姚居士往生之后，莲友们除了喜悦之外，甚为后悔，因为回想起她讲的话，才知道她早在一年前就预知时至，但一直没有人相信她，甚至还有人因为看不起她而当面嘲讽；而现在她己是净土的菩萨了。 　　杜永琴居士、汪秀珍居士口述 净宗法师整理 　　二00一年七月二十一日 　　说去就去 七日往生（二）·5 　　我嫂子万四秀，家住安徽无为县，颈部得癌瘤，有碗口大。 　　我学了本愿念佛后，九九年回去告诉她念佛，她也开始念佛，但一直没有吃素。二000年，我又送给她一个念佛机，她便经常念佛了。 　　今年（二00一年）正月十五，我回老家无为县，见她病情加重，因患癌症四、五年，己是晚期了，便对她说：“念佛可减轻病痛。西方极乐世界黄金铺地，庄严无比，神通自在，想到哪里去就能去哪里。”劝她念佛求生。她听后非常高兴，说：“好！我要去！”随后几天我一直陪她念佛。 　　正月二十日，已是六、七天未吃东西了，我哥哥问她还需要什么，她说：“我什么也不需要了，我已经跟小姥姥（姑妈）走了。”我哥哥说：“你怎么瞎说！小姥姥不是活得好好的吗？”接着哥哥问我：“我问一件事你别多心，你嫂子说跟你走了，是怎么回事？”我说：“跟我到极乐更好！” 　　正月二十一日上午八点仍然自己念佛，十一时四十分安祥往生，终年六十岁。断气后三天，仍然全身柔软，像睡着了一样。周围居民也有信佛的，便赶来看。我拿起嫂子的手臂、腿脚，随意弯曲给他们看，并劝他们说：“你们都要信佛念佛，求生极乐世界。你看我嫂子走的多好，全身柔软如绵，这就是念佛往生的好处。”他们都非常高兴，非常羡慕。 　　汪锡珍居士口述 净宗法师整理 　　二00一年七月二十一日

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