大安法师：至心信乐应如何理解

　　问：至心信乐如何理解?

　　大安法师答：我们讲十八愿“至心信乐，欲生我国，乃至十念”，十声佛号都能念往生，但是“至心信乐、欲生”这六个字不容易做到。“至心”，真诚到极点的心。信——至信，这个“至”是修饰“心”，修饰“信”，修饰“乐”的——至信的心，这个心没有一点怀疑，百分之百地相信。“乐”，就是欢喜、好乐、希求，那是世间什么东西真的像抛破鞋一样地不加一点留恋，就是对西方极乐世界境界是全身心投靠一往情深这种愿求生的心。这对于娑婆世界的业力凡夫来说，很少有人有这种信愿背景的。

　　所以我们要在“至心信乐、欲生”当中下功夫，这个功夫怎么下?一定要闻思净土法门，真正把这个信愿从内心深处真实地发起来。你真实地发起来的这一念的清净的信心——你用这一念清净的信心功德就无量无边，你这一念净信回向西方极乐世界都决定往生。这个净土法门它圆顿到这一点，不一定要你谈多少功夫，你就一念净信都能往生了，因为你这一念净信就跟阿弥陀佛的大悲愿海沟通了，相接了，那根本就没有谈功夫问题。

　　但我们一般人是认为功夫很有价值，实际上信愿最有价值。信愿的功德超过有为的功夫多少?百千万亿倍，这是《涅槃经》、《华严经》乃至于《妙法莲华经》都给我们传达的信息。所以这种信愿——形而上的东西、不可捉摸的东西，一旦你真实发起来，它的功德超过有为的福德多少倍呀!所以这些是要靠我们的熏习，也要靠我们多生多劫累积的善根。