121.

 

问：最近基督教与佛教界的宗教人士，常举行座谈，讨论彼此之异同，看上去好像是有所沟通及了解，但我有一个疑问：一个宗教，真正能无条件地接纳另一个宗教吗？譬如，天主教徒及基督教徒，真能相信旁的宗教信仰，不透过“唯一的真神”而能得救吗？

 

 上人：这个问题我不能武断给予答覆，因为我未曾参加过这些宗教领袖的会议，他们也未曾到过此地参加我们的会议。你欲知实情，应邀请世界各大宗教首领，共聚一堂，开诚布公，毫不隐藏，直言不讳地畅其本怀。问问他们，是否能够互相彻底接纳。假如宗教人士，抑人扬己，入主出奴，则与其创教主的精神相违背。各大创教主起初创教的目的，不是要与其他宗教争执，是己非人的。还有一点要注意：基督教与佛教常举行座谈会，藉以沟通思想，现在是很时髦的风气。可是，必需鉴定，这些所谓佛教组织，是否真能代表佛教？现在有很多冒牌货，假藉佛教名义，尽做欺世盗名之事。诸如某些密宗教派，信徒都患上爱死病，把淫乱当儿戏；又有日本佛教团体，出家人都是结婚的，又怎可以称之为僧侣？在西方有很多鱼目混珠、真假不分之现象，故必要慎重审察：这些所谓佛教徒，是否真能代表佛教界发言？不要被其蛊惑。

 

122.

 

问：师父，对于寺庙建筑的形式，请问上人有什么看法？

 

 上人：我不喜欢寺庙涂得红红绿绿的，像女人涂口红一样。建寺庙的原则要省工耐用。

 

123.

 

问：你是什么教？

 

 上人：我是真理教，我是人教，我是众生教，我是大众教，智慧教。

 

124.

 

问：佛教说“定业不可转”，造了恶业，是否必定受果报呢？

 

 上人：虽然说定业不可转，但仗佛菩萨的三昧加持力，犹能消罪业。可是必要生出大忏悔心、大真诚心、大勇敢改过心、大信心。所谓“恚怒生欢喜，死者变成活。若言此是虚，诸佛不诳说。”弥天大罪，一忏便消。无论多重之孽债，若真能发大菩提心，对善知识三宝，发大信仰心，修功补过，把善功德做够了，你的灾难病痛，自能蠲除。

 

125.

 

问：人为什么贫穷？

 

 上人：因为前生未做功德事，也不种善根，尽想占便宜，患得患失，所以今生不得福报。

 

126.

 

问：吃肉可不可以开悟？

 

 上人：吃肉者若能一口吞下一只猪、一只羊或一只牛，如果有这么大的口，就可以；若没有那么大的口，没有人保险可以开悟。

 

127.

 

问：既然在内祈祷己有灵气，能利益万物，是否还需要到外行善？

 

 上人：修道应是内功外果，非偏于一边。立外功时，不执着外功可得；内修德要清心寡欲，自净其意。少欲望，才能利己。若能去除贪心，就能利他。 

 

128.

 

问：为大众服务，而被人诽谤，怎么办？

 

 上人：为大众服务，又受人诽谤，就愈要去做！若受人诽谤，就不去做，这还不是真的。

 

129.

 

问：一般人都说你有好几通？

 

 上人：我不承认的，都是偶而碰巧的。应该不会死的，求我也不会死；应该死的，求我也不会活，这你们懂吗？

 

130.

 

问：每一个法师都强调自己的佛号最好，但是我们初学者，到底念哪一个佛号才是正确？

 

 上人：“十方三世佛，皆共一法身。”你念每一位佛，都是到极乐世界去的一条道路。佛是平等的，没有哪一个是真佛，哪一个是假佛，哪一个是活佛，哪一个是死佛。

 

131.

 

问：是不是人人都有缘成为上人的弟子？

 

 上人：你有真心就会有缘，若无真心，有缘也会变成无缘，如果有真心，没有缘也会变成有缘。 

 

132.

 

问：要怎样做一个好出家人？

 

 上人：不犯戒就是了嘛！何必头上安头。

 

133.

 

问：一天学一字和一字学一天的区别，在哪里？

 

 上人：吃饭和饭吃有何分别？ 

 

134.

 

问：学武术、打太极拳，对打坐参禅，修道，有没有帮助？

 

 上人：一切唯心造，只要会用，便有帮助；不会用，便有害。武术打的好，是让你心念专一，容易入定。只要不打妄想，做什么事对修道都有帮助。

 

135.

 

问：要怎样磨练自己？

 

 上人：没有事情找事情做。 

 

136.

 

问：﹝1﹞佛菩萨能否帮众生担业障？﹝2﹞如何辨别谁是真正的明师？

 

 上人：﹝1﹞你有过能改，佛菩萨就有这个力量，赦你无罪。如果你有过不改，你专门靠佛菩萨来承担你的罪业，那是无有是处的。﹝2﹞辨别谁是真正的明师，就看他有没有争心？贪心？看他是否是自私自利的人？看他是不是常说方便语，打妄语，却说是权巧方便。如果是这样的人，还说他是善知识，这也是无有是处的。

 

137.

 

问：如何对色相不执着？

 

 上人：不要学口头禅，也不要学石头人只说不做。

 

138.

 

问：对病人如何加持？

 

 上人：你想给人治病，先给自己的病加持好再说。

 

139.

 

问：如何辨别何者是业障病？

 

 上人：病得很奇怪的，没有什么原因而突然发生的。

 

140.

 

问：为什么会打瞌睡？

 

 上人：没有精神就会打瞌睡，大概睡眠不足。男的想女的，出家人想吃的，晚上睡不着就会打瞌睡了。这没什么，很简单。

 

141.

 

问：有书上说：“千日学慧，不如一日学无闻。”这是什么意思？

 

 上人：“分别名相不知休，入海算沙徒自困。”谁千日学慧？谁一日无闻？不要尽给人洗衣服。

 

142.

 

问：如何能除去贪瞋痴三毒？

 

 上人：出家人天天都在除贪瞋痴。你连家都没出，就想一次消除贪瞋痴？如果真想做的话，可以学庞居士，把你家里的珠宝全丢到海里去，你办得到吗？

 

143.

 

问：单身的人可以办得到，有家的人就没有办法办到。把珠宝丢到海里，怎么是帮助人？

 

 上人：你这是怀疑庞居士的证道。他是最笨的，所以证道，你太聪明了。 

 

144.

 

问：上人，我想知道佛性确切是什么？

 

 上人：现在你能问，就是佛性，没有佛性你就不问了。你不知这是佛性，就是该打一百香板。

 

145.

 

问：上人，在万佛城怎样说谢谢呢？

 

 上人：万佛城里的人都不说谢谢；谁说谢谢便罚五百元。我从不说谢谢两字，所以他们说我只愿意骂人。

 

146.

 

问：尊敬怎样说？

 

 上人：不要说，只要做。

 

147.

 

问：吃斋到底有什么好处？不吃斋到底有什么不好处？

 

 上人：你吃斋，是活着吃亏；不吃斋，是死后吃亏。

 

148.

 

问：听说，你最近和美国副总统，就是下任总统的候选人布希见过面，他有没有请您预卜竞选的胜算？

 

 上人：没什么，我只告诉他要做美国的好总统，就守万佛城的六大宗旨，就对了。不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，能做到这六大原则，就可以成为好总统。

 

149.

 

问：师父这次护国法会，以诵持大悲咒为主，能不能告诉我们你的心得？

 

 上人：观世音菩萨成就是得于大悲咒的法力，而成为千手千眼菩萨。大悲咒具有通天彻地的神妙法力，只要有真诚心、恒远心，就可以逢凶化吉，遇难呈祥，妙不可言，也穷言难尽。这次，弘法团以持续不断持咒，相信能得到上天的感应，人人也能遂心满愿的。

 

150.

 

问：怎样没有无明火？

 

 上人：就是要修忍辱波罗蜜的法门，绝对不发脾气，这是最主要的关键，不发脾气就有智慧。

 

151.

 

问：受戒的人，要守杀戒，可是家里蚂蚁一大堆，不小心都会踩到，天天犯戒，要怎样消罪，请上人开示。

 

 上人：我也是个小蚂蚁，你先把我杀了。

 

152.

 

问：过去杀粪虫、蚯蚓，杀生超过上万，持往生咒要持多少才可以消如此多之杀业？

 

 上人：你若断欲了，你持一句就灵；否则你若没有断欲，你持一万句也不灵的。

 

153.

 

问：如菩提自性本来清净，具足，那一念无明如何生起？

 

 上人：既然没有无明了，你就不会在这儿啰！

 

154.

 

问：请问上人修行经验，如何调和心里面对各种外境﹝例如家庭、公司、亲子等﹞，生理、焦虑及各种欲望两种交互冲突、挫折。请上人用较灵活、具体方式讲解，不用传统“灌输讲解”法。

 

 上人：没有贪瞋痴就好了嘛！

 

155.

 

问：人若无贪着，如何会上进呢？人若无痴着，如何会有恒心？人若无瞋着，如何能化悲愤为力量呢？

 

 上人：你不要弄错了，“振作”并不是贪，那是努力去做去，并不是有一种妄贪妄求，发脾气啊，或是行一些愚痴的方法。譬如“大家乐”啊、“嫖赌”啊；这都是很愚痴的行为。 

 

156.

 

问：没有欲念就是没有麻烦，这个世界如果没有欲念怎么可以进步呢？就没有新的科技发明了，所以怎样能够可以来裁制这个欲念。

 

 上人：利人的发明是可以的，害人的发明是不可以的。我们人忽略了什么样的事情可以利人，什么样的事情对人有害。盲目的发明，这是一种很苦的事情，譬如现在发明科学的快乐，这快乐把所有的同胞都给毒坏了，都给麻醉了，你说这种发明倒底有什么用？

 

157.

 

问：以台湾的前景，吾等应作何打算，如何修持来挽救共业？

 

 上人：诸恶不作；众善奉行。 

 

158.

 

问：为什么一般的佛学者居然说《楞严经》是假的？

 

 上人：因为它说得太真了，说人的毛病太彻底，令妖魔鬼怪无所遁形，原形毕露，故他不得不说《楞严经》是假的。如果说它是真的，第一他做不到；四种清净明诲，他不能守；二十五圆通，他不能修。

 

159.

 

问：一切有气血的众生，飞潜动植，包括一切花草树木，它的老祖宗是谁？

 

 上人：它的老祖宗是佛性。

 

160.

 

问：去年师父回国前，弟子梦有戴五佛帽穿红袈裟的尊者，从天上来，至少七位。虽然以前曾梦过佛菩萨，不曾一次那么多尊，至诚顶礼师父，恳请慈悲开示。

 

 上人：你知道戴五佛帽，为什么你现在不戴？