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护国龙王寺水陆大法会续(五)(图文)
上传时间:2015-05-25   点击次数:

 

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11月13日上午5时,护国龙王寺早课在万佛殿举行,晨钟暮鼓,庄严十方国土,普利一切有情。

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内坛法事

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大坛

  设在毗卢宝殿 礼拜《梁皇宝忏》24部,梁皇宝忏为佛教中忏悔灭罪之忏王,亦是经忏中生亡两利之宝典。如忏文所载:「以此消灾,灾消吉至,因兹灭罪,罪灭福生,真救病之良药,乃破暗之明灯,恩沾九有,德被四方。」故以此功德,回向一切如母众生悉得解脱、法界吉祥

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净土坛

  诵《佛说阿弥陀经》及诵持阿弥陀佛圣号

  诸位法师领众诵《无量寿经》、《阿弥陀经》等净土经典,唱念佛名,祈六道四生离诸恶趣、往生净土,并将念佛功德回向一切众生和参加法会的四众弟子。

  每日恭诵《阿弥陀经》《无量寿经》及弥陀圣号六字洪名,为超度亡人安乐、提警世人以佛号维系正念。

  《阿弥陀经》是净土三经之一,介绍阿弥陀佛极乐国土的依正庄严,开示了一心不乱执持弥陀名号必得往生的方便法门,令行人闻之,更易生起修持的信心。

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法华坛

  恭诵《大乘妙法莲华经》 24部

  水陆法会外坛之法华坛,主要是在法师的带领下,讽诵二十四部《大乘妙法莲华经》,略称《法华经》,七卷二十八品。后秦鸠摩罗什大师译。本经是经中之王,在佛教经典中,受持读诵、书写之盛,无过此经。

  水陆法会外坛之法华坛,就是藉法师领众恭诵《法华经》之方便,为参加者随喜者,消除无始时来所积业障,积累无量成佛之福报,并将此诵经功德回向有缘众生,凡书写、受持、读诵、供养,为他人演说此《法华经》者,如来便以衣覆是人,并为他方现在诸佛之所护念,皆得成佛。

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华严坛

  讽诵《大方广佛华严经》 全套共1部,水陆法会外坛之华严坛,主要是在四位法师的带领下,以静阅的方式,恭阅唐代实叉难陀译的八十卷《大方广佛华严经》。

  《华严经》亦为汉传佛教三部大经之一,素有“不读华严,不知佛法之富贵”之说。故又被称为“富贵的华严”。

  水陆法会外坛之华严坛,就是藉法师领众静阅华严之方便,为参与会者,消除无始时来所积业障,积累无量成佛之福报,并将此诵经功德回向有缘众生,令其速离恶道,超生善趣,并依此善因,信受佛法,精进修行,乃至毕竟成佛。

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诸经坛

  《观无量寿经》24部 《药师经》120部

  《金刚经》120部 《金光明经》24部

  《大方圆觉经》24部 《梵网菩蕯戒经》48部

  《观无量寿经》详述见无量寿佛,即见西方无量诸佛,得诸佛现前授记。本经详晰导引十六种观法,如实按照必可直入西方极乐世界,是往生西方无上法门。

  《药师经》药师佛为东方琉璃世界的教主,领导日光遍照与月光遍照二大菩萨化导众生,以十二大愿利益一切有情,净土位于娑婆世界东方。

  《金刚经》大乘佛教重要经典之一,讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。六祖惠能闻说金刚经中的「应无所住而生其心」顿开茅塞,短短的五千多字,带我等进入般若法海。

  《金光明经》经中赞叹忏悔法所生之功德,能灭众苦,能生诸乐。忏悔业障广修福慧,必须般若空智作为导行,离情去执,始可断惑证真。本经功用,是止恶修善,灭罪生福。

  《大方圆觉经》全经主要说明大乘圆顿之理及如何观行实践之法。

  《梵网菩蕯戒经》这部戒经对于受戒者的摄受是超越戒法次第,不需经过三皈、五戒可直接受梵网菩萨戒。统摄人天僧俗,人道、天道、鬼神道、畜生道,开发众生佛性为目的。

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楞严坛

  诵《大佛顶首楞严经》 24部

  在佛教所有的经典中以楞严经最为重要,凡楞严经所在之处,就有正法。楞严经是佛之真身、佛之舍利、佛之塔庙。法灭尽经云:「末法时代,楞严经先灭。其余经典,逐渐而灭。」因此,佛教徒必须以性命护持楞严经,以行愿护持楞严经。令楞严经永住于世佛法发扬光大。

  水陆法会外坛之楞严坛,就是藉法师恭诵《楞严经》之方便,为参加者随喜者,消除无始时来所积业障,积累无量成佛之福报,并将此诵经功德回向有缘众生,使修行者得入三摩地,身心泰然安隐,不受一切诸魔鬼神及旧业陈债来相恼害,于菩提道深种善根因缘,速修无上。

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圆满焰口

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燃起佛前灯 灭除心头火

愿此大智慧 照破众无明

愿以此法会功德加持与会人等身体健康、善业成就、六时吉祥,早证菩提,同圆种智。并以此回向,祈请诸佛菩萨加持,正法久住、法轮常转、悲济众生;祈愿世界和平,国泰民安,人民安乐。