我一直以为，宁静简约与空灵自然是书法作品的一种很高的境界。

　　安徽籍书家张德林先生的书法作品在近年来逐渐呈现出了这样的境界和气象。创作行草书作品，往往都是表现飞动易而获得静气难，尤其是很难达到空灵自然，浑融无迹。张德林在书坛出道较早，后来洞悟人生，迁居北京，求学问道，广交师友，书艺每有进境。我与之相交多年，对其书艺人品多有了解。特别是今年三月份以来，和他数次会面，与之深谈并欣赏了他的众多近作，对其艺术理念和创作状态以及对待人生的态度又有了一个新的了解和认识。

　　张德林先生的外貌和衣着也很有个人特点，卷曲的长发，一身素衣，绝不似那些衣着华丽而满口俗语者。与之对坐，不紧不慢的谈吐，娓娓道来，颇有古人遗风。他一心修禅，吃素食，不饮酒，不杀生。从生活习惯上也严格要求自己，清心寡欲，广结善缘。他在对待生活和艺术方面有很多独到的个人见解，始终能够保持独立的思考，不随世碌碌，不随人作计，以清醒而理智的头脑，看待身边的一切。他对当下书坛的急功近利很多书法人的妄自标许、自以为是倾向表示出明显的反感，认为，书法人要以饱满的热情对待生活，要以虔诚的心态对待书法要以客观的眼光评价自我。

　　他的北京工作室里面的布置很雅致，明窗净几、书案茶台，墙面上有他的几幅书画作品，装潢精美，散发着淡淡的墨香。室内音响设备成天播放着清幽典雅的古筝古琴曲，置身其间，与之品茶，谈古论今。古曲、书画、茶香、墨香交融在一起，有一种说不出来的奇妙意境。这可能就是我们所说的禅境吧！德林兄书法在不经意之间追求禅意，平和简静，意味隽永，耐人寻味。

　　弘一法师李叔同之禅意书法一直令我心动而神往，面对其作品，有一种“一切动乱到此为止”的安详静谧之感，体现的是一种静态美。北宋黄庭坚之书法也富有禅意，但它表现的是另外一番境界，长枪大戟，纵横争折，体现的是一种动态美。这一动一静，尽管感觉不同，但内在的含蕴却有共通之处。