人家问海贤老和尚：你见到阿弥陀佛？见到了。你跟阿弥陀佛说什么？阿弥陀佛又给你说了些什么？他说：我要求阿弥陀佛带我到极乐世界，阿弥陀佛不肯，不答应，要我表法。你看那不就是他长寿的理由！没有这么长的寿命，不能感动人，这么长的寿命，念了九十二年佛，大家相信；一生不生病，健康长寿；往生前一天还在田里工作，在菜园种菜从早搞到晚。天黑了，有些居士看老人搞了一天，太辛苦了，说可以休息了，他回答说：我快做完了，做完了就不做了。第二天就往生了，他做完了。所以当时听这个话，好像是个很普通的话，不知道这是双关语，话里头有话。告诉他：我的工作做到今天为止，明天就不做了。虽然不认识字，没念过书，他什么都知道，无论问什么事情，他没有不晓得的，也就是说早就明心见性了。　　为什么不像惠能大师那样的示现？缘不一样。他生活在这个环境，社会大众不护持佛法，文化大革命，庙里面的佛像都砸了，经书都烧了，不准念佛，偷偷的念，心里头念，不出声；不准拜佛，晚上别人都睡觉了，起来偷偷的拜。环境不一样，表法一定是这一个时代众生得利益。像惠能那种表法，在今天这个时代行不通，像他这种表法行得通。到一百一十二岁了，这么样的高寿，大家对他尊敬，不去计较了，你念佛，没有人禁止他了；你穿上僧服，别人也不会指责你了。所以大环境要了解，他这种修行方法，在现在这个时代，往后世尊末法九千年管用。

　　一个人认真默默的苦修，心里头清净、平等、自在，帮助一些苦难众生，乡下都很清苦，努力勤奋的耕种，让大家都能吃饱。他一生开荒的土地一百多亩，这面积很大，种的粮食、种的蔬菜水果，供养大家，一生不要钱。告诉大家：真正学佛，要持戒，要吃苦；不能持戒，不能吃苦，那是假的，不是真的。

　　他做出来给我们看，为《无量寿经》作证，《无量寿经》上所说的他全做到了。所以道隐法师说得好，“速疾”，这是快速，“圆融”、“金言”，就是所说的话是真理，决定不是假话，十方称赞的诚言，十方诸佛都赞叹阿弥陀佛，时机纯熟的真教，时机不是成熟，是纯熟，熟透了，无论在什么时代，无论在什么地区，都是时机纯熟的真教，它不会变。在这个地球上，不分地区，不分种族，不分信仰，不分不同的文化，这全能行得通，都会被大家欢喜心来学习，只要把它讲清楚、讲明白，没有一个听到不生欢喜心。这一点我们要明了、我们要清楚。