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禅意歌者刘珂矣的茶味生活
上传时间：2016-10-11 15:24:20 点击次数： 次
刘珂矣，一位全面型音乐人，不少歌手的专辑或单曲都出自她手，担任声乐监制的音乐作品更是数不胜数，是颇有影响力的声乐监制，蛰伏十年，破茧发声，首创禅意中国风。
她又是一位与茶结缘的唱作才女，她笔下的禅乐醇雅似茗、悦然如画，品味着漫漫人生的淡然与智慧。不同于一般的古风歌手，珂矣的每一篇词都饱含刻苦认真的诚意，每一首歌都是可循环的典范，禅意歌者以她清新、温婉的风格，定义着传统文化女子的新形象，以感恩并祝福的心收获着众多山水知音人的支持与喜爱，氤氲茶香里带给知心人一抹化入心田的轻暖。
以乐养心，以心敬善，不妄不虚，自有妙律，不争不辩，素雅释然。这位禅意女子亦是爱茶之人，创作总是与茶有着难解难分的情愫，一杯青茗入口，灵感也油然而生。每首动人的声色里都浸润着醉人的茶韵，14年7月发布的第二首清凉中国风单曲《半壶纱》，15年1月发布的第五首中国风单曲《泼茶香》更是与茶息息相关，茶事茶情里诉说着几多醍醐顿悟、几多悠然心迹……
氤氲茶韵，质朴情怀
在珂矣的记忆里，“茶”最初的印记寄宿在儿时父亲那布满茶渍的大大搪瓷缸里。也许每个爱茶之人最初邂逅茶的时刻都懵懂而模糊，却在某一天融入生活，成为痴痴念念不可或缺的日常。昔年，珂矣家的茶缸常常搁在客厅的茶几上，放学回家就能饮上一大缸聊解干渴。眼见大人们天天喝，小珂矣就自然而然地跟着喝，不经意竟成了习惯。父亲至今爱喝茶，喜欢红茶、也喜欢黑茶，清醇回甘的金骏眉、陈韵悠长的普洱……然而，父亲并不是苛求讲究的人，爱茶，喝茶，爱得纯粹，似乎品饮本身就是最大的享受。
珂矣饮茶也沿承了父亲的随性，不刻意苛责时段、品类，却也遂着心情像对待朋友般选择每一款茶。不想随便邀约一个知心的朋友，亦不愿轻浮对待每一泡茶，茶于珂矣便是数位知交老友，每次都能带来不同的宁静与欢喜。“茶滋于水，水籍于器”，关于器物，珂矣喜好收集匠人、朋友手作的茶具，有些或许并不精美、也算不得精致，都是依着个人喜好烧制一二，器皿中却蕴藉着人心的温度，恰是这“不精致”的朴拙更惹人偏爱，总能从粗糙里寻觅到一种活灵活现。
近来，珂矣的座上宾是朋友所赠的“碧潭飘雪”，“碧岭拾毛尖，潭底汲清泉，飘飘何所似，雪梅散人间。”这款茉莉香片采用明前嫩芽为茶坯，配含苞未放的伏天茉莉鲜朵，精工窨制，茶、花交融，既有绿茶的清芬，又得茉莉的魂魄，发水冲泡，汤色澄碧，仿若幽潭，花瓣浮于水面，就如同碧潭上飘了一层雪，颇为赏心悦目，轻呷细品，齿颊生香。珂矣时常在聆听纯音、进行创作时冲上一杯，白花翠芽在玻璃杯中旋转轻舞。手中香茗，窗外流景，赏心乐事聚首，这次第，音韵与文字随即落入半杯青茗中，歌吟应声而成。“微笑过往，只道是平常”、“悠然一曲又闻泼茶香”。
以乐养心，以心敬善
“谁家炉火热，茶烟起千朵”、“空留一盏，芽色的清茶”、“悠然一曲又闻泼茶香”、“看斜阳吹红了菱墙，茶汤泛起过往”……茶的意象流连在珂矣的生活里，流连在珂矣的作品中，歌里歌外都蕴满茶香。不是私心喜爱，又怎会不经意处处留情。人常言“茶满则溢，月满则亏”。太满，就再也装不进其他，如果不能放空，至少也要留一半，留一半给感恩，留一半给知足，当然这一半也不能太当真，当真了就离“满”不远了。珂矣说：只有这样才能活得欢喜，来去无挂碍吧，以乐养心的从容释然大抵如此。心持善念，吟哦歌唱间无不藏着超凡脱尘的净心力量。
“半壶青茗了相思，一袭轻纱遮红尘……”倘若你曾思索过自己的坎坷人生，抑或尝试去探寻自己的前世来生，不妨沏一壶芽色的清茶，静静地沉浸禅意之中，想象世间曾有一个这样的自己静觅知音人，这就是那曲《半壶纱》。歌里的原型是真实存在的，恰是珂矣的一位好友，算得城市喧嚣外的一个素心人，她住在北京郊区的山上，自己开垦出几块不大的菜地，种下茄子、辣椒、南瓜等作物，院子里还收养了十几条流浪狗。珂矣每次前去做客，这位朋友就炒上几碗素菜，炸上一碗老家带来的辣椒，吃过饭再泡壶清茶，二人就能愉快得聊上一下午。珂矣每年都去看望她几次，时间久了，不禁开始从这位温和恬淡的女子身上思考自己的生活，慢慢发现心底竟也向往着这“悠悠风来，埋一地桑麻，揽五分红霞，采竹回家”的日子。生如夏花，岁月催人老，浮世里跌宕得久了，这份怡然自得的闲适更让疲于奔波的我们倍感渴望。东篱采菊的闲情雅致，想必是众多红尘中忙碌漂泊、执着迷茫之人可望而不可及的心境。正所谓“人生苦短，知音难寻，倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷……”许多茶友因《半壶纱》与珂矣结缘，就着娓娓而来的歌声弦乐，啜饮香茗，返璞归真，经纶事务者平日又有几人能放下牵绊，真正读懂淡然真味。谁说喝茶不是喝心呢，喝的又哪里是方寸小杯里那汪水，当是尘世里偷来的半日清净。
“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”那时、那茶、那情，我们读故事，是否也是在其中寻觅另一个自己。我们在故事中被别人感动，也在演绎着故事感动别人。人生中有无数次的刹那相逢，无论是怎样的一种经历，珂矣都更愿意记住相识中最美好的那一段，多年以后，回首往事时，它们都将成为岁月赐予我们最珍贵的“礼物”。“赌书”、“泼茶”，你来我往，快乐的时光尽情泼洒在茶香里，近千年前许多发生过的闲情茶趣我们再无从知晓，繁华也好、苍凉也罢，易安的惆怅已随历史化入旧时斜阳，我们的“泼茶人”可还在身旁？何妨搁浅心上的匆忙，素手焚香，红泥小炉煨一壶热茶，共知己诉说光阴流转、无尽轮回间的快乐与悲伤，追忆美好过往，也对今后种种“刹那相逢”寄望一份美好。《泼茶香》一曲宛转悠扬，便如氤氲茶香，滋润芳华……
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”现代人已经被争名夺利的生活压力逼仄得喘不过气，多少人犹当壮年，却一身病症亚健康？饱食伤胃，酒气伤肝，掏空了身子，掏空了心，谈不完的生意，接不完的应酬，忙不完的工作，太过忙碌，心力交瘁犹自惴惴不安放不开去休息，哪里舍得静下心泡一杯茶，哪里还有余暇对至亲挚爱的人道一句“辛苦了，吃茶去”？茶本主养生，既有强肾利尿，抗衰排毒，清肝明目，止渴生津的功效，兼备清神益思，平定心性的作用。“空望他，功成名就又怎地，豆腐换成金羽衣”人活一世，总逃不脱忧心操劳，姑且放空杂念，过一晌闲散的慢生活。闭目聆一曲禅意轻音，嗅一盏智慧茶香，享一场恬淡清欢。愿青山常黛，时光安然，莫不静好。
禅茶一味，一期一会
皎然有诗曰：一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。所谓“禅茶一味”，禅与茶在精神实质上有着惊人的相似。人们通过品茶来宁心静气，达到心灵的交汇、思想的统一、气氛的和谐。以茶修德，强调内省，与禅宗主张的静心自悟如出一辙。
“山外山 天外天
追风逐月一瞬间
日月定 金光莲
鸟儿叫声祥和慈云现
一路雨水 一路花又开
雨后笑对 花谢被掩埋
一路朝拜 一路的山脉
我是彩色艳阳的尘埃
撑船人点着他的灯笼
江面竹排被映红
吹笛人吹着他的幽梦
一声闻来万事离心中
一色一物一夜已成空
一花一梦种菩提的种”（——《忘尘谷》）
忘尘谷并不真实存在，仅是歌者内心的一份寄望。但倘若心有所愿、念有所生，其实何处都是忘尘之谷，何时都可以绝尘归来。疲于奔波、满身尘土的人若 能觅得一处忘忧谷缓歇愈伤、涤尘悟新，实为妙哉！珂矣以禅入乐，以茶佐乐，对“禅茶一味”进行了一场饱含情愫的诠释。
曾几何时，珂矣开始喜欢游历，试图在游走中找到一种闲适的心境，又不知何时，开始营建自己的生活环境，从穿着到布景，禅衣、古卷、香茗。但当这些“试图”遇到人生对境 时就都不复存在，珂矣终于了悟这些“刻意”不过是自己的外求罢了，继而开始慢慢喜欢“心远地自偏”。现世虽喧嚣，无论住在哪里，生活在什么朝代，心安即是归处，人要活在当下，感悟当下自己的心。珂矣作品的字里行间，浅唱低吟中，有对禅的虔诚，对爱情的期待，对人生的思考。这盏清茶里是爱是忘？是肆意浓情还是淡泊无争？以茶悟禅，又何须执念，茶心即喝茶人的心，温柔通心的暖意也好，淡泊清苦的自持也罢，哪一样又不是喝茶人的一念之间呢？还是“喫茶去”。
茶可独酌，也可共饮。古人讲究“以茶会友”，知音、佳茗、良辰、美景、相聚、共饮，算是人生乐事了。人生的一期一会已是难得的一面，世当珍惜。这相会里，茶品质的好坏甚至都推贤让位，不及现下的诚意、心境。一刹那的相逢、一弹指的神会、一生仅有的缘分，人生的离合、相聚的欢娱，宾主的心意当铭刻于心。茶中相会，句短味长。对于茶友，珂矣道：“我们不是过客，是归人”。此处可私心托付，此处可得慰藉安栖，不必忧心功名利禄，不必忧心隔阂欺骗，心安便是归处。
从来佳茗似佳人，每一款茶都有它自己的味道，都带有它独特的灵魂香气，就像每个人在这世上的独一无二，无论哪款茶只要放下我识和知见用心品味，都会读懂它，理解它，喜欢它。不同品种、口味的茶也寓意着不同性格的女子，珂矣心中易安更像一杯玉露茶，入口微苦、入喉回甘，就如她甘苦参半的人生，值得后人回味。而珂矣自己更愿做水，冲泡每一种美。
短暂的交流虽感触颇多仍觉意犹未尽，与珂矣间的交流不只是文字的对话，更似茶友般温润暖心，珂矣由衷地祝愿读者朋友们平安喜乐，也愿珂矣在禅意歌者的路上淡然前行，带给大家更多的顿悟与感动。
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