香．隆立嘉措仁波切：了解无常的重要性

作者：香·隆立嘉措仁波切  Shang Longrik Gyatso Rinpoche

在近代一百年来中国所有的才子之中，若说徐志摩是其中一位，我是不太承认的。我心目中构得上「才子」二字，到目前为止豆腐印章从未印证过任何一位。所谓有才情的君子，在浑噩的世局中要如一块出世之精石，照澈天地，化育民心，而且在五浊尘世中不受拘束，不为污蔑，夙夜之中不沾名、不荀利，心切忧世，荀利天下，所作文章艺品堪为人世间之大纲常。在我个人微小陋见中，真正的有才之人和中国儒家传统之士君子是有心性传承的，至少必须做到济世时可以奋不顾身，富贵中行利天下，可以不重小节，而一切时、一切地可以做到从容不脱略，权变而不狡诈，最重要者于一切地独处而知耻。

近一百年徐志摩之所以还有才名流传后世，主要在于短暂的生命中和几位交际场所中社交名流之女子过从甚密之后所引起的蜚语流长，和因受到当代诗人雪莱薰习结果，写下两首较脍炙人口的新诗《再别康桥》和《偶然》，除此之外，查其一生所作文章，并无有可以振世或转化人心之作品。再从其于北平时期，和其老友妻子陆小曼之一段，我们可以从他的老师梁启超为其证婚时，激愤之下于公众骂他的内容可见一斑。而陆小曼生性浪漫挥霍的个性，从徐娶她为妻，足见其智慧之一般。倒是在他的浪漫生涯中独有一段故事，而其中的女主角林徽音，我倒是赞赏的，在当时也堪称为专情奇女子。虽然林徽音事后又爱上金岳霖，但在徐志摩飞机失事的时候，林徽音知情后极为悲痛，而林当时的丈夫梁思成可以没有任何私心的跑到失事现场，捡回了一块烧焦的木头带给林徽音，林徽音将这块木头一直掛在床头到她弃世为止。林徽音心有愧疚是因为当时徐志摩搭飞机是为了要去听她演讲而撞山的。特别是金岳霖事后知道梁思成真正的君子气度之后，他选择了退出，而且为了林徽音终身不娶，这也是因徐志摩在其一生情爱的故事中推挤出来额外令人赏心悦目、心仪的部分。所以无论林后半生的情缘如何，人品如何，但对于世间法中执情的部分，以及梁思成恢弘的心胸，我个人是表示欣赏的，至于其它，我个人不觉得徐志摩对后世人有任何的醒世功德。

人生在世，只要是人绝对离不开生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。对于一般人而言，与所爱的人面临生离死别或因执爱过度但不能相聚白首至老，或因爱人别恋而痛不欲生的撕裂情伤，还有人因过度执着恋情而为对方丧生、自戕身亡。我也见过因爱而一蹶不振、崩溃瓦解、事业全毁，也辅导过因被拋弃而放纵自己、投入欢场，最后身心俱毁，糟蹋大好一生，也有人因配偶遭逢意外而使自己身心受创，服药度日，甚至住院接受治疗。总之人的感情是脆弱的，只要面对爱别离的课题，任何英雄豪杰也会栽跟斗，唯独只有体会无常，了解到一切世间万物皆因因缘所生，也因因缘所灭，在一切的日常生活中必须时时练习融入而不乱，虽然在和眷属以及一切的人事应对之中，但内心中始终是明明白白、清清楚楚，自己真正的清楚知道世间万法一切都是虚幻，只不过扮演好现今应有的角色，但一旦大限来时是无法带走任何感情的。也要时时提醒自己，现实所拥有的一切事物也都如同水中的泡影，天空中的云彩，睡梦中的片段，没有任何是自己可以作主和把持的。常常要把里面的心抽离，如同观看影片一般，久久习之，对于执着的人是一定有用处的。

此是我香·隆立嘉措在和一位因千岛湖罹难者的眷属开示时所谈到的一小片段。