净土法门：我们得佛菩萨的加持，为什么有的时候还有病痛？

　 法身菩萨，把起心动念分别执著统统放下了，但是他还有起心动念的习气。有没有起心动念？没有了，有余习在，这个余习非常微细。这么微细的余习，只障碍一桩事，不能回归自性，在自性的门口，这就是他们所住的，叫实报庄严土，一真法界。除这一桩事情之外，智慧、神通、道力，一切的一切跟法身如来没有两样。他确实有能力，跟遍法界虚空界一切有缘众生起感应道交的作用。没有缘，信息他收到了，他如如不动，没有反应；有缘，立刻就起反应。这个反应就是感应，众生有感，佛就有应。感应有四种，这前面都说过，有显感显应、显感冥应、冥感显应、冥感冥应，有四种，决定有感应。

　　我们跟佛菩萨有缘，不是无缘众生。只要我们跟阿弥陀佛有缘，就跟所有一切诸佛如来统统都有缘。跟其他诸佛有缘，不见得跟一切诸佛有缘；跟阿弥陀佛有缘，所有佛全都有缘，这真正不可思议法门。诸佛如来赞叹弥陀，「光中极尊，佛中之王」。你才知道我们善根多厚，我们跟佛的缘多深，这才知道。知道，佛就来帮助我们，不管我们有没有起心动念求佛菩萨，他全晓得，无时无刻不知道。我们起心动念，发出去这个波动，他收到了。我们身体状况，这个细胞也是波动现象，它不动，它就没有了；动，它才会存在，这个细胞就是物质现象的波动现象，他也收到了。换句话说，我们的心、我们的身体健康状况统统知道。佛菩萨在加持，加持为什么有的时候还有病痛，还有不舒服？那是什么？那是你的业障、业报。佛菩萨看，小事一桩，忍受一点，报完就没事了。真有大问题的话，他真来帮助你。

　　我们看虚云老和尚朝五台山，三步一拜，从普陀山拜到五台山，三年多才拜到。这当中难免不生病，果然生过两次病，都是一个乞丐来照顾他，帮助他到山上找草药，照顾十几天，身体恢复健康了，他再去朝山，这乞丐依旧出去讨饭。两次同一个人。后来知道了，那乞丐是谁？文殊菩萨。文殊菩萨真的是一路照顾你，你真病倒了，没有办法了，他就现身，真帮你忙，真帮你解决问题。你完全不知道。你要晓得他是文殊菩萨，那好，我朝山就拜文殊菩萨，现在拜到了，就不必再走、再朝了。他不会让你知道，让你一丝毫感觉都没有。路上碰到一个讨饭的，这很平常的事情，讨饭的人居无定所，所以不奇怪。

净土大经科注　　（第三九四集）　　2012/6/24　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0394