明一法师；《与祖师同行》文摘47

　　——正法眼藏瞎驴边灭

　　临济禅师将示灭时，对众人道：“吾灭后，不得灭却正法眼藏*。”这时，三圣慧然禅师*说：“争敢灭却和尚正法眼藏？”临济禅师便问：“以后有人问，你向他道甚么？”三圣禅师便喝。临济禅师道：“谁知吾正法眼藏，向这瞎驴边灭却。”言讫，端坐而逝。

　　这是一则很有名的公案，自己一开始怎么也搞不懂是什么意思，乱想了一通。因为三圣禅师深得临济禅师的真传，他的造诣不亚于临济禅师，后来才明白青出于蓝而胜于蓝。最后在明白了“观世音菩萨将钱买胡饼，放下手原来是个馒头”后，才放下了这则公案。

　　我们往往误解“正法眼藏瞎驴边灭”这个词，只是按照字面上的意思去理解：总觉得自己的“正法眼藏瞎驴边灭”，认为自己的观点是最正确的，然后希望别人怎么样怎么样；总是想方设法要改变外在的环境，不向自己的内心去寻觅，结果痛苦万分。不少长辈在教育自己子女的时候，总是觉得自己的子女应该怎么样怎么样，从不考虑自己应该怎么样怎么样。

　　很多人都是这样，总认为自己小的时候是如何的用功，如何的努力，如何的出色。确实，他们后来也有所成就。现在见到自己的后代不如自己的意，就怨天尤人，又束手无策。真的有“正法眼藏瞎驴边灭”字面上的心情。其实这是大错特错，这完全是没有全面看问题的缘故。

　　应该知道自己培养出了一个让自己束手无策的人，是培养了一个比自己强的人，只是你不知道该怎么来引导他了而已。遇到这种情况，自己只好先安慰他们，给他们说因说果，当然是把信仰、因果、良心、道德等好好地宣传一下，先让他们放下自己的心结，然后根据情况做点事情。

　　前几天，有位母亲哭着和我说，她一说要女儿学习，女儿就拿刀要杀她。罪孽深重，她希望做点佛事转变现在的状态。后来深入地了解才知道，她还不是个居士，还没有学佛，是被朋友介绍来做佛事的。而且她们家的问题很严重，做生意有了钱，开始吸毒，女儿才十几岁也学坏了。

　　这是一个很典型的例子，很多人经济条件好了，信仰、道德没有跟上，不明因果，结果开始堕落。自己遇到过好几次这样的问题。既然人家求上门来了，就是冲着佛门“有求必应”的。所以按照常规给她安排了一系列的佛事，然后告诉她，这些佛事功德再大，不如自己的能力大。

　　又花了很多时间和她讲信仰、因果、良心、道德。把她自己先安慰好后，才开始谈论她女儿的问题。她说，她对她女儿实在是无能为力了。我说，你现在在做什么？你现在来庙里面做佛事不就是在帮助她吗？不要对自己失去信心。没有一无是处的人，你去找找看，你女儿喜欢什么？

　　她说，喜欢上网聊天。我说，那就在上网聊天上去引导她，比如教她如何做网页，如何设计出好看的网页，如何能够聊出很深刻的语言等等。这些地方无不是需要学习的，让她从她喜欢的地方开始学。我们先给她搭个台阶，让她从深渊里面一点一点地向上、向善。

　　好孩子都是赞扬出来的，做家长要好好地引导她。首先自己要端正自己，戒除不良的习气，养成早起早睡等好习惯。然后从孩子喜欢的事情上入手，深入地培养她的兴趣，慢慢地引导她，从而走上好学的道路。

　　其实这种难于管教的人往往是将来有成就的人，他们不拘泥于现实的约束，有一种“狠

　　”劲儿，如果找对目标，将来会在某个方面有所突出，只是眼前不知道如何向前走了，或者说失去了目标。这实际上是我们没有好好地引导他们，所以不要怕“正法眼藏瞎驴边灭”。