印光法师净土法语

.「归宗结顶」之文 净土法门，乃一切诸法归宗结顶之法。（增广下．济南净居寺重兴碑记） 念佛往生一法， 乃一切众生速出生死之第一要道， 实一切诸佛疾成正觉之最上法门。（增广上．与某居士书代了余师作） 净土一法，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。（续编上．覆济善大师书） 大矣哉！净土法门之为教也。 是心作佛，是心是佛，直指人心者，犹当逊其奇特。 即念念佛，即念成佛，历劫修证者，益宜挹其高风。 普被上中下根，统摄律教禅宗。 如时雨之润物，如大海之纳川。 偏圆顿渐一切法，无不从此法界流； 大小权实一切行，无不还归此法界。 不断惑业，得预补处； 即此一生，圆满菩提。 九界众生离是门，上不能圆成佛道； 十方诸佛舍此法，下不能普利群萌。 是以： 《华严》海众，尽遵十大愿王； 《法华》一称，悉证诸法实相。 最胜方便之行，马鸣示于《起信》； 易行疾至之道，龙树阐于《婆沙》。 释迦后身之智者，说《十疑论》而专志西方； 弥陀示现之永明，着《四料简》而终身念佛。 汇三乘五性，总证真常； 导上圣下凡，同登彼岸。 故得： 九界咸归，十方共赞；千经并阐，万论均宣。 诚可谓：一代时教之极谈，一乘无上之大教也。 不植德本，历劫难逢。既获见闻，当勤修习。（增广下．印施极乐图序代撰） 贰、 劝信愿专修 一、劝信 35.「信佛未极」之文 若问他人效验，便是信佛言未极，而以人言为定，便是偷心，便不济事。（增广上．覆永嘉某居士书一）