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共修感悟
上传时间:2015-03-11 10:21:47   点击次数:
共修感悟   前面说过,大约在第一个十万即将结束的时候,末学见到了这里的共修论坛。一看共修的主旨,累积修行资粮,福慧双修,于是毫不犹豫地报名参加了。   法王如意宝曾经说过,作为一个修行者,我们理应相信佛陀的教言,特别是对因果要生起坚定的信解,以后再遇大型法会时,一定要积极参加,从而得到大家共修得善业功德,这同个人修持的利益相比,相差十分悬殊。   世尊和先贤大德们从不会欺骗我们。末学的第一个十万到论坛回向完毕之后,即刻有感应发生。对比之前自己持诵,是犹为明显的。共修之后,哪怕末学在上下班过于拥挤的公车上持咒,都会有真实的感应,何况于内室禅坐呢?依末学浅见,感应与发心和精进是息息相关的,用心散漫,哪怕是与法王那样的大德一起共修,只怕也是浅尝辄止,所得有限。末学在这里与诸位共修师兄共勉:逆水行舟、不进则退,愿于一切时中精进修持、切莫懈怠!   共修之后,末学时常上来流览诸位大德的帖子,深受教诲,得益良多,堪称良师益友。随着时间的推移,末学发现每当于法心有所疑,即能在此看到师兄们——尤其是斑竹师兄们——精勤转发的帖子,心内疑惑即可一一对照释解,岂不奇哉?末学对此深为感佩赞叹,无以为报,只得将个人修学的一点体会奉上,以期回报万一。   这个论坛是有加持力的,这一点无可置疑,吾人当精进,莫身在宝山却空手而归。   对比诸位师兄,末学才念三十余万,实在是惭愧。然而,即便这一点点,却已获益良多。持诵陀罗尼的过程,就是一个业习渐渐消退、清净心渐渐增长的过程。念到三十万中间的时候,末学忽然明白自己一心期盼与经文相应的梦境,其实与己所不屑(无明业习啊,惭愧)的求财发心并无二致,一样的都是迷妄啊!念着念着,年终奖要多多啦,那个新执事的主管不要对我太有偏见啦,父母家人身体要健康啦,我怎么还没梦见呕吐啊,种种种种,这些妄念都渐渐退去,知道这一切都不重要,都是唯心所现、唯识所变,我们自己本身并不重要,重要的是我们的慈悲心、菩提心、是众生、是持咒本身,念到最后,只剩一片清净心,恍然山高月小、水落石出......   在这里末学也向新修学的师兄们透漏一点:准提佛母是有验的,心想事成是绝对可以成办的。然而,无论何时,请不要忘记我们修习的目的,不要忘记慈悲心、菩提心,不要忘记断自业习、救度众生。唯有一切为了如母有情众生,我们所作的一切才是值得的。唯有一切为了如母有情众生,才是值得我们生生世世殚精竭虑去追求、去完成的永恒事业。   ——说到心想事成,末学现在每当不小心升起一个为自己的念头,比如公司摸彩要抓到大奖啦,都在千分之一秒内立即否定它:愿佛母加持这个念头不要成熟,让更需要它的人得到它们吧。   最后,还是交待一下末学的梦境吧,与各位师兄共勉。修习准提法之后,末学的确没有梦到过虫子、呕吐什么的,然而,在末学的梦中,的确有人谆谆向末学开示过,给末学打开一个完全颠覆我们平常概念的另一世界。亦有菩萨大德在梦中教末学诵经,犹记金光灿然。可惜,末学实在是德薄业重,不但梦中懵懵懂懂完全听不懂,醒了也一样懵懵懂懂不知所云。   结束语   作为一个认真学习佛法不久的薄地凡夫,末学所能讲的实在有限。末学所说的,无始劫来诸先贤大德已说;末学所未说的,无始劫来诸先贤大德亦已说。末学虽断断续续说了这么多,实在并无可说。不过是某一个凡夫在修习佛法的某一个阶段的一个大致轮廓,未曾多一分,亦未曾减一分,如是如是。   写到此处,末学不禁感慨万分。想末学七年以前第一次读到金刚经的时候,是何等的震惊和赞叹!这种想要五体投地、掏心掏肺、顶礼膜拜的感觉,只有从前读唐宋八大家文钞、后来读楞严经时有过。想末学最近初次读到佛遗教经的时候,又是何等地熟悉,仿佛每一个字都曾经深深背诵过、深刻烙印在脑海深处!然而今生今世,却已记不起一个字。   无始劫来,我们不知有多少世修习过佛法,又有多少世做过佛堂前的清净修行人,今生今世却依旧在这世间沉沦。我们曾经有过怎样的证悟?我们曾经达到过怎样的境界?而我们又曾经犯过怎样的错误、碰见过怎样刁钻可恶的提婆达多、怎样地于法失之毫厘、谬以千里,以致今世依旧辗转人世间、在这末法的五浊恶世里,将一切修持从头来过?   “如今,佛法的莲花已经无奈地枯萎、雕谢,引人解脱的明灯恰如西山的落日,只留下一抹感伤的晚霞。而浊世众生的无边过患,却犹如大海一般广阔无垠、横无涯际......”对于每一个真正修持的佛子来说,今生沦落在这样一个时代是何等悲哀的事情!   无始劫来的生生世世,我们都已经错过。然而,往者不可谏,来者犹可追。七年之前,一位大菩萨给末学种下一颗菩提的种子,谁能想到浸润五年之后它会发芽?!谁又能想到,穷第六年的整整365天,它才长到“草色遥看近却无”?!站在第七年的开始,我又怎能知道,它哪一年才会真正长成一棵庄严的菩提树?今生今世可能如愿走向解脱?再次想起法王他老人家的开示:“正因如此,我们才一定要发愿断除自身的种种贪执,趣向寂静之地,修持甚深佛法。这样,我们才能走向最终的解脱。”   断除自身的种种贪执,趣向寂静之地,修持甚深佛法。也许,生生世世中对我们最为危险的提婆达多,就是我们自己,是我们自己的贪执,是我们一再想要克服却又未曾战胜的业习。   谨以此文,奉献给这里的每位师兄,愿我们持戒精进、一门深入,早日证悟解脱!今生今世,愿我们一起相逢于西方极乐世界! 返回目录