法讯:法不孤起,仗境方生,道不虚行,遇缘则应。护国龙王寺为利益众生,将于2015年7月1日-7日举行梁皇宝忏放生护生法会,愿法界恒久,世界和平,国泰民安。愿诸佛慈悲加持,超度过往所有父母师长、冤亲债主,以及十方法界一切有祀无祀孤魂等众之灵,解脱苦厄,早生净土,为生者祈福,令生者现世平安康泰,来生皈依三宝,早日成就佛果,利益众生。
法会行程:
【法会时间】2015年7月1日-7日
【法会地点】江苏高邮护国龙王寺
法会供养事项:
欲供养法会之十方善信,建议以清净发心来随喜此法会,功德回向天边无际众生,如是发心,聚集无量福德。
随喜法会供养分为供灯、供僧、供斋、放生、护生、念经超度等,如有指定请写明,如无指定则由寺院在法会中统一使用,均沾法会功德。
牌位登记:
祈福牌位:***省***市 生者名单:张** 李**
超度牌位:***省***市 亡者名单:张** 李** 阳上人:王**
堕胎婴灵:***省***市 父亲:张** 母亲:李** 婴灵:*个(注:如有名字,直接写名字即可)
回向事宜:
回向名单:回向生者:张**,李**全家;回向亡者:张**,李**。如有询问之处,可发短信至义工手机,义工会在尽快的时间内回复。在这里,真诚感恩每一位有缘善士对护国龙王寺(生命护生园)的慈悲护持!愿世界和平,国泰民安,佛法兴盛!愿您和您的家人幸福吉祥!
联系方式:
【义工QQ】
常 舍 2546349140
智 慧 1874414621
【义工电话】
智慧 13511734639
常舍 13511733269
超度的意义:
一、超脱三恶道:得升三善道或常往极乐净土,免遭三世迁流。
二、指引正确方向:堕落轮回的众生,有如行走于茺野中的瞎子,前路茫茫。超度可以指引众生运用自己本性的智能之光,远离无明黑暗。
三、消业除障:众生罪业牵缠,释迦牟尼佛为消除众生罪业,传授小乘、大乘、密乘的方便法门,然后按各乘修行,消除众生业障。
四、消魔障:由已业所显的魔障会伤已害人,为魔超度、传法灌顶、劝其行善发大悲菩提心,以免堕入多生多死的轮回漩涡。
五、为龙修法:龙生病会使地球遭受各种天灾人祸,为龙修法,使法界平安。
超度的对象:
一、为往生的众生超度:
1.中阴身的超度:中阴身是指死亡到出生之间的境界,为期大约49天!
2.避免轮回三恶道的超度此类超度大抵跟中阴身超度法相同。如点灯、念咒、布施、供养、荟供......等,来助他们离开三恶趣,投生三善道,进而往生极乐净土。这种超度,次数越多越好,甚至可以到百次以上,如"涅嘉百次度亡修法".....等!
3.为已投胎的众生超度 往生很久,已轮回于各道之中的众生,为他们超度,可使他们在所生道中,得到利益,获得福德资粮.这类故事在律部中有许多,兹举一例供大家参考: 释迦牟尼佛之功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,吃穿都虞匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自前世到底造何恶业,而有此恶果。释迦牟尼佛就开示他:凡是众生皆有苦,并答应帮助他! 释迦牟尼佛用禅定,发现此小儿子的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身,托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘,马上向他请教:我们每年都已逝的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?释迦牟尼佛便开示说道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时大供养,大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。 后来这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智能大开,成为释迦牟尼佛的入世弟子。
4.神鬼的超度 神鬼大都从鬼道、畜牲道、人道转世。 神鬼有许多,如恶鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、馋鬼(专门捉弄人使人饥饿的鬼!)、食肉鬼(梵音译为军含遮)、夜*、地鬼、无鬼、无相鬼、冤鬼、夺命鬼、偷命鬼(偷人的福德寿命功德的鬼)、神通鬼、天龙八部、寻香鬼......等。
二、为在世的人祈福
1.增加智能及福德两资粮
2.清净无始以来之业障,去病魔增福廷寿,使法界无天灾水灾兵灾火灾瘟疫等之厄。
《现代因果实录》中写明了堕胎是重罪,在现前社会,几乎每个地方都有堕胎、流产的事 情发生,这是累劫不善业造成的结果,也是众生的共业。这种业力的果报非常可怕,影响夫妻间 的感情,造成女方身体和心理上巨大的痛苦。
儿女与父母,是有直接而密切缘分而来的,没有缘分,求儿女求不到。儿女与父母有四种 因缘,所谓报恩、报怨、讨债、还债。因此,若这个小孩是来报恩的,你堕胎就是杀了他,恩 变成仇;如果是来报怨的,仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债,因果通三世,冤冤相报, 没完没了。
《佛说优婆塞五戒相经》中说:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔;若胎不 死者,是中罪可悔;若母死者,是中罪可悔(仍于胎得方便罪也);俱死者,是犯不可悔。是 名堕胎杀法。”有一点需要说明,这里的“不可悔”是指单纯的忏悔难以彻底灭尽的重罪,绝 不是不让我们忏悔。已经堕胎的人,不仅需要发自内心地忏悔,更要进一步作相应的善法(如 诵经、忏悔、祈祷、布施、行善等,将此功德回向堕胎婴儿),才有释结解怨的希望。