2018年5月22日护国龙王寺浴佛法会圆满举行,法会由果智法师主法,法会圆满殊胜。愿此法会功德皆悉回向世界和平、风调雨顺、百病消除、消灾免难、增福增寿、万事吉祥如意。
愿此香花云 遍满十方界 供养一切佛 尊法诸贤圣
无边佛土中 受用作佛事 普熏诸众生 皆共成佛道
十供养
一、香供养 (象征意义:戒香) 献香: 心神安宁、身体洁净、三业清净、多闻妙法。
二、花供养 (象征意义:微妙,万行开花结果)献花: 处事如花、见者欢喜、身常香洁、欢喜真理。
三、灯供养 (象征意义:光明)献灯: 眼睛明亮、事业顺利,观念正确、智慧圆满。
四、涂供养 (象征意义:甘露水,抚慰众生烦恼)献涂: 身体芬芳、没有病痛、手足柔软、皮肤色美。
五、果供养 (象征意义:出世圣果) 献果: 远离瘟疫、不受灾害、享受快乐、早证佛果。
六、茶供养 (象征意义:清醒) 献茶: 口齿芳香、身心清净,远离烦恼、人缘良好。
七、食供养 (象征意义:禅悦妙食) 献食: 寿命延长、相貌庄严、身心安乐、辩才无譺。
八、珠供养 (象征意义:法宝)献宝: 相貌庄严、风度美好、破除悭贪、连证佛果。
九、宝供养 (象征意义:摩尼宝珠) 献珠: 事业圆满、内心明亮、所有安全、不遭破坏。
十、衣供养 (象征意义:柔和忍辱,出离生死)献衣: 怀惭愧心、皮肤洁净、色泽柔美、具有方实。
寺院清晨举行斋天法会
拈香礼佛
菩萨下云中,降生净饭王宫,摩耶右胁娩金童,天乐奏长空;
目顾四方周七步,指天指地尊雄,九龙吐水沐慈容,万法得正宗。
五浊众生令离垢 同证如来净法身
戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥
愿此香烟亦如是 无量无边做佛事
亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉
皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸
南无本师释迦摩尼佛
南无本师释迦摩尼佛
南无本师释迦摩尼佛
《灌洗佛形像经》云:“诸善男子善女人,于佛灭后当至心念佛无量功德之力,浴佛形像如佛在时,得福无量,不可称数。”
中供
常合法师领众共同念诵放生仪轨
皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。
皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕旁生。
放生功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗密
供水
水有八德 ,供养十方 。
濯诸(消除)恶业,六道清凉 。
嗡阿吽
上供下施
供灯的十种功德:一、照世如灯。二、肉眼不坏。三、得于天眼。四、善恶智能。五、灭除大暗。六、得智能明。七、不在暗处。八、具大福报。九、命终生天。十、速证涅槃。
蒙山施食的对象为幽冥界众生,他们因为过去生所造的罪恶,今生感得形貌丑恶、饮食缺乏,承受种种的苦事,所以就放大蒙山施食超拔他们,而施食的目的在于,其一,为报恩:因六道众生从无始劫来常与我们互为六亲眷属,不忍心看到他们在恶道受苦,所以施食来救度他们。其二,为警惕的意思,借此施食法会令我们想到三途恶道的苦楚,警惕自己的起心动念、言行举止,不造恶业,以免沉沦。其三,为行菩萨道,蒙山施食就是期以大悲心,借佛、法、僧的力量,使六道众生都可以来这里听经、闻法、忏悔,增长善根,共成佛道。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成
自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成
晚间蒙山施食法会
施食有十种利益:1、作大布施,行檀波罗蜜。 2、超荐有缘,普利幽冥。 3、广结善缘。 4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。 5、消世间灾厉之气。 6、消自业障。 7、增满福德。 8、消灾延寿。 9、居处安乐。 10、道业增进。
文殊师利勇猛智 ,普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 ,随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 ,如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 ,为得普贤殊胜行
愿生西方净土中,九品莲花为父母
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣