守持戒律正法住世
上传时间：2021-10-13 15:37:15 点击次数： 次
今天在藏历来说是四月的二十一号，二十一号是地藏菩萨日，所以今天我们做任何一样善事都有极大的功德。这个月，农历的四月，称为叫“聚花月”，又叫“遍见月”，普遍见到一切智慧。有很多说法，不仅是佛圣诞，佛陀成道、涅槃都在四月。在我们汉传佛教来说，主要是指佛陀的圣诞。
这次我跟海涛法师一起出来，主要是以卫塞节作为法会的中心内容，四月是整个一年当中功德最大的一个月。前几天，四月十五号那天是一亿乘一百亿的功德，你看，这多大功德。
今天也是非常殊胜，今天是地藏菩萨的纪念日，就是每一个月的地藏日是二十一号，每个月只要遇到二十一号，这天的功德都要乘上一亿倍。由于今天是四月的二十一号，所以更有非常非常大的功德，很多倍的功德。
今天我们在这边，身披法服，受佛戒律，于佛一处坐。戒律来自于佛陀，戒律是佛陀的身体，所以依戒得清净。今天我们每个人就如受持佛的身体一样。得戒和尚代表着佛陀，一代一代的佛法传播下来，两千多年，现前的僧伽代表着佛，把戒律给予我们。
今天受戒前，我们还会有忏悔业障。忏业障的话，能够领受戒体，品位会比较高，所以我们过去求戒的时候要长时间的忏悔。我记得受戒的时候，大陆冬天很冷，那时候我们要拜忏，每天拜到很晚。受沙弥戒也要拜，受比丘戒也要拜，受菩萨戒更不得了，外面天很冷，跪在外面忏悔，每一次求戒，不管受哪一个戒，之前都是要忏悔。
忏悔很重要，就像我们这个衣服，衣服如果脏了怎么办？只有洗才能令它干净。我们往昔所造的罪，也只有忏悔才能令它清净。忏悔之后受持戒法，身心安宁。所以戒，除了自身的庄严之外，也是我们道场的庄严。我们今天受戒，自己身心安静，这个道场，我们整个群体也庄严。所以戒能够利益自己，能够利益他人。从体上来说，来自于佛陀，从用上来说，能够自他二利。
末法时代，学佛的人越来越少，对佛能生起信心的越来越少。我们现前来学佛受戒，还要忆念一切众生，就是把心要放大。本身从法上来说，八关斋戒属于别解脱的法，重在自利。但是从发心上来说的话，我们为一切众生持戒，那就不一样了，从这个角度上知道，法不分大小，心有大有小。
戒住世则正法住世
以前有一位上师给大家赞叹戒的时候说：“持戒者得无畏。”持戒者怎么能得无畏呢？就举例子说我们师父，我们师父悟公上人，上悟下道大和尚，他以前持戒是我们佛教界非常有名的，戒行严谨。甚至在佛教最遭难的时期，比历史上的三五灭法还要严重。甚至出家人也不能穿出家人的衣服，经书也被没收，佛像也被摧毁。
但是那个时候，我们师父还是非常严谨的持戒，外在的形象虽然没有了，但是内在自己一直还是把自己当成是一个出家人。所以那个时候，有人以这个为借口说师父的罪状，说他是老顽固，迷信大王。那时候他坐的凳子，如果有女的来坐过，这个凳子师父就不坐了，他不跟女的坐在同一条凳子上面，也不坐女人坐过的凳子。
有人就以这个为借口，说他虽然没有穿出家人的衣服，但是他还怎么样。但是反过来说，我师父那个时候就讲，这些诽谤我的、说我的人啊，说我是落后，以后我会变成最先进的。而且持戒这样子严谨，内心得无畏。
怎么样得无畏呢，有一次，师父在路上走的时候，有一条蛇掉到他身上，一个持戒的人，虽然突然有这种现象，他内心是非常稳定的，不惊不怖，给它受三皈依，给它忏悔。不仅如此，后来普陀山恢复的时候，我师父第一个回到普陀山去修复的。
那时候条件非常艰苦，房子都有破洞，蛇从树上爬到房顶上，从破的地方钻进来，师父住的小房间里就有一条大蛇在那边。有一次师父出去，叫别人给他看一看，住住他的房子。过几天师父回来了，那个人吓坏了，说你房子里有一条大蛇，你还叫我来住，要不要把它赶出去？师父说不用不用，随便它。
你们可以想象，一个修行人那个心定到什么程度，这来自哪里？所以持戒得无畏！后来师父圆寂了，我们把他的法体放了一年之后才火化。在火化之前，弟子们打开他的龛，看了一下，师父的身体还是完好的，火化之后师父的身骨非常完整，舍利无数。
一直到现在我们师父的话，他成就的这个金刚不灭之身，还在救护着有缘众生。我到哪里弘法，我们师父的法身就加持着。我们佛教里说，戒住世，则正法住世。戒什么？戒有漏，戒恶。那得到的果呢？这个因得到的是无漏，是不生不灭，得到的果就是无量光无量寿。
所以念佛者，也是需要具足三皈受持五戒，要以三皈五戒为基础，能够了生脱死，要以戒。戒是最基础的，但是又最重要。所以戒定慧三无漏学，一切善从戒中得。
深识浊世恶 愿生佛净土
所以我们今天在这里，真的是非常的幸福，因为末法时代了，我们作为人还能遇到佛法，还能对佛法生起大信心，还能遇到善知识，还能受佛的戒，今天跟佛在一起。
什么叫末法时代呢？在《阿弥陀经》里面讲到，现在属于五浊恶世，五浊：命浊，劫浊，见浊，烦恼浊，众生浊，这五种浊。这五种浊我们学佛的人是要常来把它看清楚，这个世界，五浊的本质，它的本来面目是什么，轮回是什么样子要把它认清楚。
如果我们对五浊认识到一点，那你的念佛的念头就会坚定一分。你对恶世领会的越深，你对净土越加的渴望，因为人都是有向上之心啊，人往高处走。
但是往往我们人呢， 知见浊，由于见浊的缘故，颠倒，起颠倒想。不美的认为美，不好的认为好。就好像我们受戒，很多人并不了解，就是我们放生好了，也很多人不了解。放生我们认为是好事，他认为这有什么好，用钱把它买也不吃，放掉了，一点好处也没有啊。他光是那样想，为什么？没有智慧。
如果有智慧，眼光就会看的远一点，看的远一点就知道生命与生命之间的关系，我们放生化解这种冤结，以救它生作为我们自己一种慈悲心与佛相应，这个修法对我们明白的人，知道这是很重要的。
共持斋戒庄严法会
受戒也是这样，虽然暂时我们会有一点不自由，好像有一些束缚，受戒感觉不自由。但是这却是收摄身心，是我们生命能够思维真谛的一种佛法。特别今天大家和合一处受持戒律，这比自己要加持力大。因为除了我们今天每个人自己受了八关斋戒之外，我们今天还成就了一个八关斋戒法会的功德。
这个法会的功德就像一座塔一样，我们一万个人造了一座塔，每一个人都得一座塔的功德。所以除了自利，八关斋戒属自利的功德，我们还产生了一个共善业的功德，对于特别是这些黄的牌位来说，那我们在座的又变成他们的解脱门，我们今天这个法会又变成他们的甘露道场。
我刚才看那边牌位上，除了我们印尼的，印尼好几个地震，万隆的地震，还有上次的海啸，还有各处的这些灾难，有天灾也有人祸。那写了这个牌位之后，对于这些众生来说，我们今天这个场地，我们今天法会就变成他们的甘露道场了。
所以前面我们中午在供养的时候，念变食真言，甘露水真言的时候。我就仔细地看着这些牌位，然后心里面观想，超越空间的，水的蓝色的光就进入到它们的世界，变的那些饮食美味就进入到它们的空间，以饮食美味，甘露水来灭除它们的苦难。甚至以这样子的缘份摄受它，把它们的这个世界用佛光去照耀、引渡它们进入到佛国。
所以我们今天已经不单单只是坐在这里受一个戒，今天这个法会当下产生了很多很多的功德力，我们每一位身心清净，身心收摄所产生的共善业力。那平时比如说读佛经，这句话不理解的，在今天就很有可能会触动到你，一下子对佛法会明白。
持戒思法义 定慧般若生
上午我们在这受戒的时候，我在思维《金刚经》里面的意思啊，过去、现在和未来，那佛的智慧对我们众生所面对的过去、现在、未来，佛是怎样的智慧来度我们的？比如说，我们现在每一位想，我们过去的时光，过去或者住在哪里，过去或者在做什么事，当时都是像真的一样的，像真的一样去面对，但是现在你想过去，已经像做梦一样，已经过去了。
未来，未来是怎样的？未来更是虚无缥缈。那当下呢？所以我们过去的概念、现在的概念和未来的概念，这都是我们众生的狭隘的知见。那怎样用佛的智慧，我们也生出佛的智慧来，我们今天比如在受戒的时候，思维这些的话，念佛念法念僧，这里面你有一个念，念佛，或者是念法，我们讲的过去心、现在心、未来心，这是法的内容。这个法也是佛陀身体的一部分，就像般若，般若是法，但是般若的法性就是佛的身体。
所以受戒的时候来思维法义的时候容易开智慧，因戒生定，因定发慧。在这样的修行过程当中如果有智慧产生，对佛法领会了，比如说触动，哪一句佛法能触动你的心的话，这个时候你就放光了。我们其中有一位能放光，一刹那放一下光，我们今天所有的有缘众生都得利益，这很奇特的。
占卑奇缘
对占卑啊，我还是有一种特殊的因缘，我记得几年前，也是在这里受八关斋戒，是在一个宾馆里，那个宾馆外面有一个游泳池，第一天晚上去的时候啊，那个大会堂里很臭很臭，不知道你们还有印象吗，什么臭味呢？就是鸡鸭的臭味。
为什么那个会堂里会有臭味，后来才了解到，当时在五楼还是几楼啊，楼的外面是一个游泳池，这个游泳池呢，天上那些飞鸟的灵魂啊，飞鸟死了之后也有中阴身，飞鸟的鬼魂就很喜欢这些水，好像那是它们的天堂一样，它们就到这个游泳池里来戏水，戏水之后就到大会堂里来休息。
虽然我们人眼睛看不到那些，但是那些中阴身很多很多，就臭的不得了。他们布置场地的时候走进去，呼吸都困难，这么臭。我们赶快拿烟供粉，点香，先做超度，超度之后那个味道马上就没有了。第二天受八关斋戒的时候啊，海涛法师也是这样，给大家受八关斋戒。我们是住在几楼，我都忘掉了。
我在我房间里，把婆罗浮屠的那个塔，我在印尼请了一座这个塔，我就放在那边，对着这个塔修法，在观修。奇怪，我坐在窗子前面，竟然窗子外面的虚空里生起一团云来，跟婆罗浮屠的塔一模一样，就很奇特。当我修法结束之后，那个云忽然就消失掉了，不知道哪里去了，这奇特不奇特。就在我们占卑，所以我印象很深，觉得很奇怪。
这个云啊，我坐飞机老喜欢研究云，这个云蛮奇怪的哦，看它好像有，好像又没有。那次在占卑发生的这个事，我一直记得，但是我也不懂什么道理，搞不清楚。
有一次，信众们约好，就是我要去婆罗浮屠塔，结果到了雅加达一下飞机，接我的人说啊，师父，婆罗浮屠去不成了，昨天晚上发生地震。结果有将近两千多人遇难，就那年。说我们订的那个宾馆，已经被震倒掉了，没有了，你看厉害不厉害。
后来有一次，我在我们中国超度的时候，因为我来印尼很多次了嘛，印尼很多这些神啊，包括那些海岛上修行的，很多到我那边去了，有人给我翻译，我就问他们，我说上次我们要去婆罗浮屠，那个地震跟我们要去有关系吗？他们回答说有关系。我说为什么地震呢？他说障碍你，不让你去啊。
你看，婆罗浮屠还了得，一千两百年前，全世界至今为止最大的坛城。印尼是金刚乘佛法非常兴盛的一个地方啊，我们这里供的佛像，跟印度那烂陀供的一模一样啊，跟现在西藏所供的佛像是一模一样的。你看过去古代留下来的佛像，跟西藏的、跟印度那烂陀的是一模一样啊。
金刚乘佛法，至今婆罗浮屠还是全世界最大的坛城啊！我为什么那个时候一直想去，我就说去一去，我们把祂开光，让祂的生命重新焕发吧。但是大家知道，婆罗浮屠这个地方现在是什么，是不是佛教区域？不是，不是佛教区域。
过了一年之后，我们再次去，我也是做了很大的准备，那次才去婆罗浮屠。然后在那里住了两天，也是很神奇，那两天当中，我就安安静静在那边读经，祈祷，给婆罗浮屠开光，让祂发挥大作用。就是在那之后，我去婆罗浮屠不是买了一个婆罗浮屠的塔嘛，我就带着那个塔。
到我们占卑来的时候，我把塔放在那看着修法，竟然天上的云就形成了一个塔，很大很大的云哦，不是小小的一朵云，那个塔尖很高很高的，跟婆罗浮屠一模一样。我里面放了一个小模型，外面是一个大模型，那个云，比婆罗浮屠的坛城还要大。我修法结束之后，这个云忽然之间就没有了，你说奇特不奇特，这是很奇特的。
虹光绕慧日 圣者示自在
我们占卑附近也有一个圣地对吧，我们上次来的时候就是在那个圣地做的法会。那个圣地也是被传说为金洲大师的道场，说阿底峡尊者到过这里。除这个地方之外，我们占卑好像离北竿巴鲁也不远吧？北竿巴鲁那边也有一个道场，也是传说是金洲大师、阿底峡尊者在那边住过的。
那个地方我也有去过，去的时候也是蛮稀奇的，从北竿巴鲁开车到那里两个多小时，将近三个小时。到了那个地方之后，也没有什么山，但是觉得那个道场好像在一个高台上一样。我们带了一点简单的供品，那天去什么人也没有，平时卖水的小贩的摊子人都没有，正好那些摊子的木板，我们当法座。
我就在临时的法座上面把供品供上，然后开始念经，刚一念经，他们就说师父师父有彩红。晴朗的天哦，竟然太阳边上一圈彩红，天当中没有云，天边有一点云，那个云我看了也很奇特，就像八吉祥一样。我念了一个多小时，彩虹一直都在，念完之后再去绕塔，拍的照片，其中有两张照片是我在绕塔，我登在塔顶上的时候，也拍了两张，那个彩虹持续了两三个小时。
在我们绕塔的时候，天上有两只老鹰也在绕塔，这时候我看着那个老鹰啊，忽然之间我就得到一种启示。陪我去的人，他们说有很多活佛也到这个地方朝圣，有的活佛入定后就告诉他们说，这个圣地现在还有两位阿罗汉住在这里。
我看那两只老鹰的时候，忽然之间就感到，我仿佛看到，这两只老鹰就是阿罗汉化身的，那个翅膀也不动，两只老鹰靠得很近，翅膀也不动，在天上很自在、很自在的样子。当时好像在给我说法，我得到的一种开示就是，出家人啊，就像这一样能驾御，在空气中那么自在，连翅膀都不用扇，那么自在的飘在虚空里。
所以我们念《普贤行愿品》的时候说，“犹如日月不住空，亦如莲花不着水。”所以那天在我心目当中，那两只老鹰就是阿罗汉一样，祂们所化现的，而且给我内心里一个很大的启发。这个圣地很特殊，估计离我们这里不远，开车两三个小时，不知道方向是不是往这边开，如果是往那边开，那离我们这就比较远一点，那个圣地也是很特殊的。
圣地不思议 惟愿速复兴
上次跟海涛法师一起来到我们占卑的这个圣地，也是很特殊，圣地有不可思议的加持力，所以我们中国的祖师说，你造新的道场，不如修老的道场，这种圣地祂一直有护法神在，一直有圣者在。
就像我们前面讲的北竿巴鲁那边的一个，当地村民不敢来的，当地不是佛教徒，都是回教徒。但是，他们看到佛教圣地很尊敬的，为什么？因为常常这个地方显灵，比如说卫塞节，或者佛教比较重要的节日，竟然从那个圣地就会跑来白象，来绕这个圣地。当地的村民看到了，他们就很奇怪。有一对年轻人跑到那边谈恋爱，大莽蛇就跑出来把他们赶走，好像这个圣地你们年轻人不准到这里来亵渎圣地，所以当地人就很敬畏，对这个地方怕怕的。
像婆罗浮屠，婆罗浮屠98年还有恐怖分子去放炸弹，放到婆罗浮屠里面不炸，炸弹也不炸，这对他们来说，也是一种警示。我们佛教确实很奇特，我自己看到过的大殿，炸弹不炸的就看到过好几个。其中有一个太原的，你们五台山去过没有？去中国五台山有的人要经过太原，山西省的省会。
太原有个最大的寺院叫崇善寺，你们可以去看一看，前几年我去的时候还看到那个大殿，殿的顶上面有一个洞，天花板上有一个洞，后来补起来的。这个洞哪里来？就是日本人飞机上丢炸弹的时候，那颗炸弹丢在大殿里，从大殿顶上砸破天花板落在佛面前，竟然这个炸弹不炸，你看厉害不厉害。
还有虚云老和尚在的时候啊，也有过这种情况，虚云老和尚当时在云门寺，当时因为很多***的高官，他们常常来虚云老和尚这边，日本间谍就认为这个寺院是***的一个军事指挥所一样，派了好几架飞机来炸。当时虚云老和尚叫弟子们全部聚集到禅堂，老和尚自己一个人坐在大雄宝殿里，在那儿打坐。
好几架飞机来丢炸弹，有的炸弹飞偏掉了，飞到边上爆炸，其中有一颗炸弹也是，就落在大雄宝殿门口，结果落下来不炸，老和尚一直就在那里打坐。除了炸弹不炸之外，日本人竟然自己跟自己飞机相撞，两架飞机同时撞掉。日本人蛮怕，知道这个寺庙有得道高僧，这在虚云老和尚传记里有。
所以你看佛教是很奇特，很伟大的，不可思议，非常不可思议。所以圣地，哪怕祂是废墟，像我们去印度朝圣，那都是废墟的公园，遗迹公园，也没有出家人了，甚至那个地方也不是佛教徒，都是婆罗门教。包括现在的菩提塔，菩提正觉塔到现在，管理员一半是我们佛教徒，一半还属于婆罗门管，到现在还是这样。我们佛教的最重要的地方哦，佛陀成道的地方。
所以虽然是废墟，但是我们佛教经典里说，这个道场只要有一片砖、一片瓦在的话，护法神都不离开的。我们占卑这个地方也是有佛教圣迹，我们在座的啊，关心关心，快一点把祂修复出来。上次海涛法师，我们大家到那边，也就这样一个心愿，希望这个圣地能够早日恢复兴盛起来。
上一次我们也是住到那里，我内心也是很深的感受，在那边打坐，特别容易入定。上次法会的时候，护法神也是显灵，边上竹林里的蛇都跑出来了，他们说师父师父，那边蛇都出来了。我说不要紧不要紧，这都是护法神，高兴坏了，总算有出家人来办法会了。所以我们在座的啊，大家平时也都回向我们佛教的圣地能够恢复，那样的地方你去打坐，加持力不一样。
就像我们今天这个道场，用的越久这个道场加持力越大。大和尚、大法师来得越多的地方加持力越大，像我们今天办过一个法会了，那这边的功德力又开始增上。那你想想，何况一个道场用过一千年，里面有那么多大成就者出现过，那还了得。比如说我们在座的有一位如果是上品上生极乐世界，那我们在座的每一个人，因为这样一位圣者都可以得度了。
积功累德似平常 莫道世上无神明
所以一个道场的功德，我们共修的功德是很奇妙的。像我们每一次做法会，或许大家都会觉得，你看做法会啊，或者八关斋戒，大家总是觉得很辛苦。但是回过头来，我们再提上次，大家都记忆犹新，还记得、还记得。那反过来说，过去很多事都忘掉了，但是你做一次法会却记得，几十年还记得，甚至临命终的时候其它事都忘掉了，法会的事还记得，那就好了吗。
所以西藏人啊，他们要往生的时候啊，就跟他讲，你这一辈子做过多少好事啊，你见过多少上师啊，你求过什么法啊，就跟他讲这个。人已经讲话也讲不动了，眼睛也闭着。然后边上的人就跟他讲，就是提醒他，你这一辈子你做过这么多好事，你见过这么多上师，你修过那么多法。他那个时候只要他心里面：是啊是啊。马上极乐世界的大门就开了，忽然超越，忽然就超越这个世间了，这个功德力就现前了嘛，功德力马上现前。
平时有时候不太觉得，有一个人，吃素吃了很多年，将近二十年吃素。有一天他觉得没意思，我吃素吃了这么多年，好像也没觉得有什么进步，也没觉得有什么好处，他就决定要放弃。有一个人知道了，就来跟他说，你吃了二十年的斋啊，你千万不能放弃啊，如果你要放弃的话，那把你吃二十年斋的功德卖给我吧。他说，我都没觉得有什么好处，还有一个还要买的，那可以，卖给你多少钱你说吧。他说我给你二十两银子好不好。他一听二十两银子，过去二十两银子很值钱的。二十两银子，好啊好啊，那我就卖给你吧。
结果卖给他，二十两银子放到床头，看着这个银子啊，笑眯眯睡着了。晚上就做噩梦，黑白无常来找他了，说你持斋的缘故啊，让你长寿，现在二十年斋的功德你卖掉了，这下你马上就要死了。他惊得一身大汗，吓坏了，第二天马上找那个人，我不卖了不卖了，银子还给你。平时修不太觉得。
有一次我哥哥也是这样，我上面有五个哥哥，我讲的这个哥哥是我大哥。我那个大哥，就是他考虑事情啊有时候脑子不转弯，他虽然这一生比较老实本分，但是他想发财，我们在座的有没有想发财的？我大哥他很想发财，老是求佛，他不好意思求我。他求佛，求佛发财。
说如果让我发财的话，我就带着这个财来出家，他就这样想，老是这样想。我也常常跟他开玩笑，我说你现在没发财，你现在出家还不错。我说你要发了财哦，那可不容易哦，那出家就不容易了，富贵修道难嘛。
那天他也是到我寺院里来，中午吃好饭午休，就梦到护法神来，眼睛睁得大大的跟他说，如果给你发财，你不出家怎么办？那个护法神在梦里声音大大的，样子也很难看，比巴厘岛那个，我这次巴厘岛刚来嘛，很多形象很恐怖的嘛，比那个形象还恐怖，也是梦里吓的一身汗，吓醒过来。
看到我的时候还冒着虚汗呢，师父师父，我刚才做梦，做到护法神，对我很凶的说，如果你发财了不出家怎么办？还加了一句话说，如果让你发财你不出家，把你头打破。吓坏了，很奇特的，真的世间是有护法神的。
还有一次，在这个之前，他要求发财啊求发财，求了好久也没有反应。他那天就很生气，他对财神爷不恭敬，就骂祂。当天晚上财神爷托梦给祂，还带他看，你看哦，要发财的人这么多，都在排队，这都过去某个人做过什么，他现在才能兑现，才有福报，哪是你要发财就给你发财的。说你早呢，你排队排得早呢。跟他说，不是我财神爷偏心啊，这你每个人自己做的，自己修的福报在那里的。那次也是给我讲，师父，昨天财神爷给我托梦。我说为什么给你托梦？他说因为昨天晚上我骂了财神爷。
我那个哥哥有点奇特，他经历的很多事情都是蛮奇特的，他后来跟我讲，还有很多小鬼跟着他，那是什么呢？原来都是他前世的部下。那些跟着他的小鬼跟他说，他的前世以前是部队的一个军官，打仗的时候打死的。他的部下阵亡了之后一起做鬼。他有机会投胎做人了，他很多部下还跟着他。
你看，人是笨笨的，但是经历蛮多的，他跟我讲了很多，他亲自遇到的一些感应。那个时候，五十年代的时候我爸爸带着家里的几个哥哥到农村，到我们中国大陆的江西山里面搞农垦。那时候正是中国什么破四旧，打倒土地公啊，拆寺庙，拆道观、拆土地庙的时候
我哥哥那时候还很小，和小朋友在一起玩，就看到一个土地爷在那边，房子被拆掉了，那个土地爷还没有被砸掉，有可能是石头之类的，不好砸。因为当时宣传这个没有的嘛，是封建迷信。当时有个小朋友在土地公头上尿尿，当天晚上回去就发高烧，三天就死掉了。你看，厉害不厉害，到土地公头上撒尿，我哥哥跟我讲这个经历。
他小时候还见过黑白无常，小时候他们小朋友捉迷藏，晚上月亮天里捉迷藏。有的躲到树下，有的躲到这儿，躲到那儿，几个小朋友。他找到一个东西躲到那儿，结果就看到黑白无常拿着铁链过来，他看到，还有另外一个小朋友看到，吓坏了，就不捉迷藏了，没有心思捉迷藏了。回去，我哥哥当天晚上发高烧病倒了，另外一个小朋友也病倒了。他病了几天之后好了，另外那个小朋友病了之后就死掉了。
我们平时说的黑白无常，这不是说墙上画的，我们地狱变相图里面黑白无常，牛头马面，真的是有的。但是我们平时见不到，还是不要见到好。还有弟子跟我讲，他没有见到，他听到过，说牛头马面来的时候，那个铁链子声音只要一响啊，那个魂就飞出去了。他抓你怎么抓，那铁链子“擦啷啷”一响魂就飞出去了。那都是有经历的人跟我讲的，说明这个世间真的是这样。也如佛所讲的。
福尽将堕落 三皈福增上
那我们修八关斋戒，我们乃至持一条戒，那个功德无量无边哦，不要说受戒，就三皈依好了，天人的福要享尽了，天人福享尽之后啊，五衰相现前。哪五种衰相？天人头上有光的，要死之前，那个光就开始淡了，开始消失、淡。
天人的肩膀上会长天花，会有花的。所以我们很多画佛像，或者画什么天女散花，或者画天人，他身上有花。但是天人要死之前，这个花就枯萎了，没有香味了。
天人不是像我们人走路的，天人是有座的，每个天人有个座，天人走路不是要两个腿走的，是那个座飞起来。孙悟空大闹天宫有没有看过？孙悟空拿金箍棒打玉皇大帝的时候，那个玉皇大帝是不是连座一起飞跑掉的，不是玉皇大帝下来跑的吧，不是的。所以天人他有座，天人是一直盘腿在那个座上不动的。但是天人要死的时候会怎么样，他就不喜欢坐他的座位了，他要起来走了。
所以像我们今天，为什么大家现在要盘腿盘在这里，腿一盘啊，不得了，我们这个光直照天堂哦，但是你两个腿一松开，好嘞，就没什么光了。所以在我们佛教里说，双盘是发出金光的，单盘是发出白光的，如果散盘，什么光也没有了，我们叫泥巴，土啊，土不放光的。所以天人也是的，天人如果快要死了，他就不爱本座，不处本座。
还有天人有天香的，要死的时候这个香也开始没有了。天人不出汗的，我们现在吹空调吹冷气不出汗，天人不吹冷气也不出汗的。但是天人要死的时候就开始出汗了，这都有讲究的，我都有研究过。
比如说我们入定，我们中国夏天也很热，夏天最高温度也会达到三十六、三十七度啊。曾经我三年闭关的时候，我住的闭关房小小的，太阳照射时间还很长。那房子以前建的质量不是很好，墙不是很厚，每到夏天，太阳一晒房间就很热很热，房间也没装冷气，没有冷气。
我是怎么样子来度过的呢？晚上比较凉快，晚上外面大概二十几度，我就把冷空气放进来，白天八点钟之前要关窗子，把窗子全部关起来，窗帘拉好，然后放三盆水。床底下放一盆，佛台前放一盆，窗子前面放一盆，然后就开始打坐入定，我就试验。
经过几年下来，我的感受就是说，如果你心很定很定很定的话就不会出汗。心里如果不定，一散乱，马上汗水就下来了。这说明天人他肯定是很定的，所以不出汗。快要死的时候，天福没有了，他就不定了，心烦意乱就开始流汗了。
而且天人因为有天德，有天的福德，那些天女都很喜欢他。但是他要死的时候就不一样了，相貌转变了，他没有吸引力了，所以天女都不喜欢了，看他就躲得远远的，所以天人要死之前是很痛苦的。别人是死了之后感受痛苦，天人是死之前就感受到痛苦了。
但是有的他知道有佛陀，赶快找佛陀来皈依，一皈依之后天福增上，不但不会堕落，马上升到更高的天，你看，皈依三宝功德多大。所以在经典里你们看，天人来佛陀面前，基本上都是晚上，晚上非常安静，佛陀在那儿入定。这个确实有，很多修行人也都会有这样子的经历，这是经典里面记载的，真实不虚。
持戒精严 智慧火生
我们也要常常的这样的来试验，像今天，我们人多，我们吹着冷气，以后你一个人自己可以试验，你检验你入定的功夫，到太阳下面去入定。我们占卑这里比较热，试试看，你不出汗，说明你定力很好，看你能定到那个程度嘛。
像莲花生大师以前，有一个国王啊，他的大臣都说，我们国家来了一个妖怪，那某某人啊，这个人要把他杀掉，不杀掉我们要倒霉。这个国王就把莲花生大师抓起来，把他放到木头上点火烧。莲花生大师在入定，火不单单烧不了他，还有一朵大莲花长出来，火烧得很猛，但是他在火里面毫发无伤。这国王才知道，这一位大师了不得。本来要害大师的，大师通过这样子让他生起信心，反而这个国王也皈依了。
所以我们修行里面有乐趣的，像我们，每次念火供啊烟供，都有一个咒语的。其中某一个咒语，是观想用智慧的火来焚烧这些食物的。这个在修行当中，特别是持戒，持戒持的精严，最后就会生起智慧的火。智慧火生起来的时候，有的修到真的可以出看得见的火。
在传记里，有的记载，一些大师点燃木材的时候，直接就是身体里放火出来把它点燃。本师释迦牟尼佛也是这样，释迦牟尼佛涅槃之后，他的棺材怎么着起来的，就是他自己的三昧火。甚至阿罗汉们，他们要离开这个世界的时候，都是以三昧火自己焚烧掉。这其中最主要的原因就是因为持戒，戒的力量，戒律的力量，从戒当中生出这种功德。
我们今天了解一下修行的功德，持戒的功德，从古到今，层出不穷的，一代一代的修行者，一代一代的佛弟子，享受着佛法，证得解脱。我们今天还有这样子的福报，一代一代传下来，到我们今天，还有戒律可以有，还有戒律可以受持，解脱的门还能够存在，甘露门还能打开，这是很殊胜很殊胜的。
我们今天所有的这些都变成无漏的功德，变成我们以后往生的资粮，也是净化我们过去罪障，对我们有缘的众生最好的礼物。我们给子孙的礼物，给祖先的礼物，修行是最好的礼物。这个功德能上报四重恩，能下济三途苦。
我们大家在这边，当生大欢喜，心生欢喜，观想我们今天就像过去的阿罗汉一样，慕灭修道之人，阿罗汉的追随者，佛陀的追随者，依戒得清凉，享受在这个当中，今天我们大家在一起享受佛法。
