洛桑陀美金刚上师:忏悔
上传时间:2021-11-26 15:12:14 点击次数: 次
●我们每天早上起来,发一个利益众生的心愿;每天睡觉前,回想一下今天的所作所为,忏悔一天当中身、口、三门的不清净之处。
●有的人做了错事,造下严重的恶业后,对自己说:“这一些都是虚假的,都是不存在的。”以为这样就不会受到果报,其实这是自己在欺骗自己。因果是真实不虚的,唯一补救的方法就是诚心、猛力地忏悔!
●念佛、持咒、忏悔、磕头、禅坐等是修行中必不可少净心的一个途径,但更重要的是每天都必须反省自己过去以及现在还存在的缺点,找到后及时忏悔并改正。
●衣服上的灰尘要用清水洗净,心灵上的灰尘要用忏悔除净。
●忏悔要发自内心,真正感到悔意,决心下次不犯,否则只是口头上说“忏悔”这个词,是没有多大效用的。
●造下恶业后要及时忏悔,业障越积越多的时候,再忏悔干净要花费很大的力气,就象满是油腻的布匹,是不容易洗净的。
●有两种人是可度之人,一种是从不犯错的人;另一种是犯错后能够立即觉察、忏悔,并加以改正,下次不再犯的人。
●《佛子行》中说:“以惑谈他菩萨过,则将毁坏自功德。”不要轻易去评判别人,你怎知他人不是佛菩萨的化现,你又怎知别人的见解不比你高深?
●修行越久,心量越要大。如果你学佛多年,却学的心胸越来越狭窄,一点儿小事不顺意就生气,别人的一两句不好听的话就怨恨,那你真要痛下心来好好忏悔了!
●修行人若见到了他人的过失要赶快忏悔,因为此时的你已被污染,变得不清净了。切记:不要浪费你的一分一秒去关注无关紧要的人。
●末法时期的人最缺乏的是惭愧心、忏悔心。忏悔之过,还要知过改过,并要付诸行动,消除过去所犯的一切过失,这样心灵才能得到安宁,业障也能一并消除。
●切记:一天到晚,一年到头,《百字明》决定不能离开!坚持念下去,决定能忏悔。念《百字明》的方法很多,大声念,小声念,心里默念都可以。口动无声,这叫金刚持,这种念法不累。口不动无声音,这叫默念。
●有的人做了错事,造下严重的恶业后,对自己说:“这一些都是虚假的,都是不存在的。”以为这样就不会受到果报,其实这是自己在欺骗自己。因果是真实不虚的,唯一补救的方法就是诚心、猛力地忏悔!
●念佛、持咒、忏悔、磕头、禅坐等是修行中必不可少净心的一个途径,但更重要的是每天都必须反省自己过去以及现在还存在的缺点,找到后及时忏悔并改正。
●衣服上的灰尘要用清水洗净,心灵上的灰尘要用忏悔除净。
●忏悔要发自内心,真正感到悔意,决心下次不犯,否则只是口头上说“忏悔”这个词,是没有多大效用的。
●造下恶业后要及时忏悔,业障越积越多的时候,再忏悔干净要花费很大的力气,就象满是油腻的布匹,是不容易洗净的。
●有两种人是可度之人,一种是从不犯错的人;另一种是犯错后能够立即觉察、忏悔,并加以改正,下次不再犯的人。
●《佛子行》中说:“以惑谈他菩萨过,则将毁坏自功德。”不要轻易去评判别人,你怎知他人不是佛菩萨的化现,你又怎知别人的见解不比你高深?
●修行越久,心量越要大。如果你学佛多年,却学的心胸越来越狭窄,一点儿小事不顺意就生气,别人的一两句不好听的话就怨恨,那你真要痛下心来好好忏悔了!
●修行人若见到了他人的过失要赶快忏悔,因为此时的你已被污染,变得不清净了。切记:不要浪费你的一分一秒去关注无关紧要的人。
●末法时期的人最缺乏的是惭愧心、忏悔心。忏悔之过,还要知过改过,并要付诸行动,消除过去所犯的一切过失,这样心灵才能得到安宁,业障也能一并消除。
●切记:一天到晚,一年到头,《百字明》决定不能离开!坚持念下去,决定能忏悔。念《百字明》的方法很多,大声念,小声念,心里默念都可以。口动无声,这叫金刚持,这种念法不累。口不动无声音,这叫默念。
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