内地有经忏的丛林，代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利，以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆，九华山、普陀山等各大寺院都有。

在内地最特殊的道场，专门为了生死，完全不接受佛事的丛林有两处，一是苏州灵岩山寺，印光祖师住持的道场；二是扬州高旻寺，来果老和尚住持的道场。

在来果老和尚以前，高旻寺虽然参禅，但还有代信徒放焰口，经忏、普佛也是有的，都是做得规规矩矩；到了来果老和尚就把它革除了，要大家一心的参禅，一心求明心见性，这是最严格的禅宗道场。这位老和尚把高旻寺那些赶经忏的法器、经本统统送掉，他怕后人又把它拿出来做经忏，妨碍大家参禅。

至于灵岩山寺，印光祖师把它改为净土专修的道场，什么佛事都不接受，但普佛还是有。灵岩山寺就是打佛七念佛，没有其他的功课，外面的人来求消灾超度，不过帮你安个牌位回向而已。斋主不来，功课是这样；斋主来，念佛堂的功课也是一样。一年三百六十五天，功课都不变。

二、吃三年素再皈依

来果老和尚是位开悟的高僧，有人向他老人家求授皈依，他首先就问：“你有没有吃素呢？”“老和尚，我还没有吃素。”“哦！没有吃素，你回去吧！回去吃个三年素再来皈依。你没有吃素，我就不代你皈依；要皈依，那到别的地方去！”来果老和尚就是这样严格，说这样就是这样，不拿佛法做人情。

现在不但皈依的人没有吃素，受五戒没有吃素的人也多得是，甚至受了菩萨戒，叫他吃素还要讨价还价。这样想得到佛法的感应，哪里能够得到？没有依方法做到嘛！那样若有感应，那也是前生的善根，并不是今生的功德。

三、香板下要出祖师

还有一件事，在西元一九三、四十年时，上海有位女弟子供养来果老和尚七条上好的黄金，她要求老和尚打她三个香板。老和尚打不打她呢？不打！为什么不打？老和尚对她喝道：“香板之下出祖师，我香板是要打够祖师根性的人。你这业障凡夫要我打香板，你还不够资格！你拿多少黄金来，我都不会打你的。”真正善知识不会因财因势而卖人情，来果禅师就是这样一位特别的出家人。