- 改我们的缘，消我们的业障
- 我们平常为什么不修行？为什么容易懈怠、容易堕落？就是因为我们不能真正了解因缘果报的规律。经常让自己的心沉湎在对外界... 详细>>
- 《善生经》为现代人提供的保富法
- 追求财富是世人普遍的希望和目标。然而，世间的富人，有的越来越富有，有的日益变穷，有的一夕变穷，乃至负债累累。穷人，... 详细>>
- 「嗔打报仇戒」与「不化众生戒」
- “若佛子，不得以嗔报嗔，以打报打。若杀父母兄弟六亲，不得加报。若国王为他人杀者，亦不得加报。杀生报生，不顺孝道。尚... 详细>>
- 「持戒」与「修善」的差别
- “若持戒者，既绝恶求，清净行绝，乃至佛果。”如果我们能够如法持戒、如法发愿，有这种清净愿力的摄持，心中能够放弃恶求... 详细>>
- 「初心」与「直心」有什么不同
- 问：请问‘初心’与‘直心’,有什么不同?或者两者本质相同而只是名词上的不同？中台禅寺答：‘初... 详细>>
- 「能行即是佛，何须念」这个知见对吗
- 问：经常有人说“能行即是佛，何须念？”这个知见对吗？大安法师答：首先得厘清概念，什么叫能行？行什么？一般讲能行持，... 详细>>
- 「自赞毁他」与「说四众过」
- 这个口业我们解释一下。在菩萨戒是很重视口业，诸位！你打开菩萨戒，杀盗淫妄四根本戒不谈，后面六条的增上戒，有好几条是... 详细>>
- 阿阇世王五百妃失璎珞记
- 释迦牟尼佛有一段时间住在摩揭陀国首府王舍城中。当时，摩揭陀国的国王是韦提希夫人之子阿阇世王。一个十五月圆的夜晚，君... 详细>>
- 《阿难问事佛吉凶经》
- 阿难白佛言：‘有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不谐偶者，云何不等同耶？愿天中天，普为说之！’佛告阿难：‘... 详细>>
- 八个修行中「错上加错」的问题
- 人犯错很正常，因为圣人给了我们理由，那就是：我们不是圣贤。然而犯错之后不能悔改，却用另外一个错误来消极的处理问题，... 详细>>
